全部分类/
时政军事/
黑龙江社会科学

黑龙江社会科学

2026年05期

扫码免费借阅

马克思主义哲学与文化研究 | “智能悖论”的批判与出路——基于马克思机器论研究

马克思主义哲学与文化研究 | “智能悖论”的批判与出路——基于马克思机器论研究

摘要：马克思在“机器论”相关的经典文本中阐释了“机器悖论”的生成逻辑，并对“机器悖论”下的“劳动解放”问题予以了科学解答。伴随着科学技术的更新迭代，智能机器作为人类器官和人类智能双重模拟的新型劳动资料，本该在增强人类能力的同时解放劳动，但在数智资本主义时代下，智能机器作为固定资本，并未改变其作为资本奴役工人、攫取剩余价值的工具本性。可见，蕴生于资本主义私有制、资本主义生产方式中的“智能悖论”，尽
马克思主义哲学与文化研究 | 数字劳动关系从属性的政治经济学论析

马克思主义哲学与文化研究 | 数字劳动关系从属性的政治经济学论析

摘要:从属性是界定数字劳动关系的核心要素,就内容而言,其主要包括人格从属性、经济从属性和组织从属性三个方面。传统劳动关系的从属性在数字时代呈现出新形态:资本通过算法技术实现了对劳动者的数字全景式人格控制;数据垄断强化了经济从属性,加剧了劳动者对平台的依赖以及剩余价值分配的失衡;数字平台组织以数字技术重构组织从属性,形成更隐蔽的剥削和控制。其根源在于资本主义私有制、数字技术异化以及旧式分工的延续,并由此导致算法控制异化、数据所有权争议、劳动关系边界模糊三大困境。在马克思主义政治经济学视域下分析数字劳动关系从属性的嬗变及其根源、困境,并寻找有效的实践路径,能够加深对数字劳动关系的认识,推动马克思主义政治经济学在数字时代的与时俱进,为解决实践中的数字纠纷提供学理支撑。
政治文明研究 | 中国新型政党制度国际传播体系构建研究

政治文明研究 | 中国新型政党制度国际传播体系构建研究

摘要:新时代以来,中国新型政党制度在理论发展和实践创新方面取得了巨大成就,但在理论传播特别是国际传播层面仍面临一定困境,因此需要通过积极构建中国新型政党制度国际传播体系,向国际社会宣传好阐释好这一制度。中国新型政党制度国际传播体系构建,要从“怎么传播”“传播什么”“谁来传播”等根本问题进行系统推进。在原则层面,应该坚持全面性与精准性、科学性与创新性、开放性与自主性相结合的准则;在路径层面,要着力设计拓展传播渠道矩阵、深化传播内容建设、打造专业人才队伍的策略。通过多维度体系化构建,旨在增强中国新型政党制度国际传播的感染力与影响力,向国际社会充分展示该制度的独特魅力。
政治文明研究 | 面向共同富裕的城乡融合发展:历史脉络、实践探索、路径突破

政治文明研究 | 面向共同富裕的城乡融合发展:历史脉络、实践探索、路径突破

摘要:共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,城乡融合发展是实现全体人民共同富裕的重要维度,二者在发展时序中相互塑造,在理论逻辑中高度统一,在实践中相互促进。新中国成立以来,中国共产党始终将共同富裕作为处理城乡关系的主线,不同时期的城乡关系政策不断丰富着共同富裕的内涵。新时代城乡融合发展战略以共同富裕为根本引领。共同富裕的内在属性,不仅赋予了城乡融合发展全民共享、多维融合、内生渐进及制度化的鲜明特征,更从价值取向、目标设定、制度建构与行动原则上提供了全面规约,使其成为扎实推进全体人民共同富裕的现实路径。促进城乡融合发展,应从分类提升居民生活质量、加强城乡“两个战略”协同、完善相关体制机制等方面着手,推动城乡产业、要素、基本公共服务和空间的深度融合,使城乡融合发展成为扎实推动全体人民共同富裕的重要力量。
经济理论与实践探索 | 数字乡村水平对农户增收的影响研究——基于特色农业的经验证据

经济理论与实践探索 | 数字乡村水平对农户增收的影响研究——基于特色农业的经验证据

摘要:在中国式现代化建设新局面中,数字乡村与特色农业深度融合成为推动农民增收和区域协调发展的重要动力。以广西14个县域394份农户问卷数据为基础,借助中介效应与调节效应模型,实证检验数字乡村水平对农户增收的影响机制。研究发现:可从信息获取、数字素养、社会网络与生产赋能等多维度测度数字乡村水平对农户增收的影响;特色农业在数字乡村与农户增收之间存在部分中介效应,表明数字技术可通过推动产业转型间接促进增收;政府政策支持具有显著正向调节作用,可以强化数字乡村对收入的促进效果;数字乡村的增收效应存在收入异质性,高收入农户获益更明显。研究结论则为提升农户增收和实现农村经济可持续发展提供了有益的启示。
社会工作评估与知识体系研究 | 中国特色老年社会工作体系:核心要义、基本框架与完善路径

社会工作评估与知识体系研究 | 中国特色老年社会工作体系:核心要义、基本框架与完善路径

摘要:构建中国特色老年社会工作体系,是落实积极应对人口老龄化国家战略的重要内容,也是推进社会治理现代化与健康中国建设的重要实践。该体系以党建引领、人民至上、服务战略、守正创新为核心要义,需从学术体系、学科体系与话语体系三个维度协同推进。在学术体系上,应夯实本质性共识、知识性共识、方法性共识、价值性共识与实务性共识;在学科体系上,需完善学科对象与目标、属性与范畴、溯源与历史、理论与知识、课程与教学、组织与评价的总体布局;在话语体系上,应拓展政策、学术、学科、公众、实践及国际等多重维度。未来,需要以方法自觉、实践自觉、思维自觉、理论自觉完善发展路径,在甄别真实性问题、开展精准性服务、提炼标识性概念、创新本土性理论中彰显中国特色人文关怀,助力实现“老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所教、老有所乐”的发展目标,为全球老年社会工作实践贡献中国智慧与中国方案。
社会工作评估与知识体系研究 | 社会工作评估有效性分析——辛普森悖论对社会工作评估转向的启示

社会工作评估与知识体系研究 | 社会工作评估有效性分析——辛普森悖论对社会工作评估转向的启示

摘要:为回应社会工作服务的有效性问题,社会工作评估日益陷入过度技术化取向与“自证有效”的双重困境。然而,辛普森悖论所揭示出的因果推断偏误表明,在忽视了服务对象进入社会工作服务体系前所经历的结构性筛选与风险分层的情况下,社会工作的服务成效可能被系统性低估。这并非社会工作服务本身缺乏成效,而是经过筛选后的服务对象具有较高的复杂性和风险性特征,其所经历的预期与非预期、积极与消极等多维变化,未被传统单一维度评估逻辑充分识别与区分,从而形成“成效不足”的假象。基于自由目标理论,通过“变化—计划”的多维度评估体系,将社会工作评估分解为目标成效达成型、成效溢出增值型、风险后果可控型和系统风险失衡型四种评估类型,拓展社会工作评估的界限。社会工作评估应实现从单一目标达成取向的标准化评估向多维变化识别取向的差异化评估转变,在动态与情境化视角中重构有效性判断标准,为构建契合我国本土社会情境的评估实践提供理论依据。
知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标化的保护限度与系统治理

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标化的保护限度与系统治理

摘要:公共文化符号商标化是经营者将社会共同创造、识别和传承的文化符号引入商业标识体系,并经使用、注册形成来源识别利益和排他权的过程。实践中,公共文化符号商标化已在注册布局、保护主张和权利实现等环节呈现扩张态势,亟须确定清晰的注册商标保护边界并系统治理。其设权正当性在于保护经营者的来源识别利益,此种保护不应侵占符号既有的文化意义与审美价值,保护范围亦须受来源识别目的和竞争利益约束。在权利取得阶段,应将既有文化含义、公众熟悉程度和通常使用方式纳入显著性判断;在保护阶段,应依据整体商标及其中公共文化要素实际形成的识别能力确定排他范围;在权利行使阶段,应为文化装饰、指涉和表达保留正当使用空间,以具体使用功能和实质性混淆风险划定公共文化符号注册商标的保护边界。对于平台维权及不同制度权能叠加可能形成的超范围控制,还应构建权利滥用规制、平台程序约束与跨部门法协调相衔接的系统治理机制,合理配置行权风险与成本,厘清不同制度的权能边界,防止有限的来源识别利益异化为对公共文化符号的不当控制。
知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标注册与公共领域保留

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标注册与公共领域保留

摘要:2026年,“LV诉茉莉奶白商标侵权纠纷案”引发社会热议,公众从民族情感出发,认为源于公共领域的公共文化符号不应成为少部分人的“私人财产”。商标制度的初衷并不是保护公共文化符号这一特殊客体,只能在识别与区分商品来源的基础功能设计下,通过公平竞争与消费者利益的平衡来实现对公共文化符号的保护。公共文化符号渗透在商标法规定的各类商标中,通过绝对禁止、通用名称保留、功能性排除及描述性使用等机制,我国《商标法》为公共文化符号预留生存空间。然而,实证分析表明,司法实践中对“商标性使用”的认定、混淆可能性的判断以及驰名商标跨类保护的适用仍存在过度扩张倾向,以致不适当挤压了市场经营者和公众的合理使用空间。研究既有典型判例,可知商标权保护边界应止步于来源识别与区分功能,不能及于文化符号本身。为矫正商标制度失衡,应从源头优化商标注册审查制度,审慎适用绝对禁止条款。在司法层面,应建立分层裁判规则,对传统纹样适用装饰性使用推定,限缩驰名商标跨类保护范围。总体上,商标制度应在激励商业标识投资与维系公共文化资源开放性之间寻求动态平衡,确保私权保护不致损害文化传承与公平竞争。
文艺理论与文学批评 | “希望哲学”与当代现实主义文学的价值重建

文艺理论与文学批评 | “希望哲学”与当代现实主义文学的价值重建

摘要:当代现实主义文学在走出机械反映论的同时,也面临着意义消解与价值空悬的阐释困境。恩斯特·布洛赫的“希望哲学”与“具体的乌托邦”美学,为现实主义批评提供了从“摹仿现实”转向“勘探希望”的新范式。基于“尚未意识”“期盼”与“前假象”等核心概念,布洛赫美学将文学的功能重新定义为对现实中未来潜能的审美发掘与价值建构。以《人世间》《北上》《主角》等近年来的重要文本为分析对象,可以得出结论,“希望哲学”激活了现实主义中常被忽视的理想之维:人物成为“在途中的期盼者”,情节显露出“白日梦”式的伦理批判功能,叙事时间则打开了面向未来的“地平线”。希望美学重建了现实主义文学的“价值之域”,但必须与“廉价乐观主义”严格区分,其真正的力量来自于苦难中对希望的艰难持守。这一批评路径,为当代现实主义文学的深度阐释提供了哲学基础,也与“人民对美好生活的向往”的价值话语形成了深层呼应。
文艺理论与文学批评 | 俄苏文学影响下萧红小说的精神建构与艺术转化

文艺理论与文学批评 | 俄苏文学影响下萧红小说的精神建构与艺术转化

摘要:文学洛神萧红,根植于东北黑土地的苦难记忆,以独特的女性视角和诗性笔触,将自身的生命体验与东北乡土社会现实结合起来,在战火与流亡中建构起一个充满生命痛感与女性精神觉醒的文学世界,呈现出与俄苏文学影响密不可分的普世性人文关怀。俄苏文学影响既参与了萧红小说的精神世界建构,也推动了其叙事艺术的转化。她以个人苦难经历、个体成长经验和女性特有的细腻感知,将汲取自俄苏文学的底层观照、现实批判、人性叩问与民族意识,转化为更具个体生命力与女性意识的文学实践,既有对幽暗人性的深刻洞察,又有对人的“前现代生存图景”的国民灵魂批判,实现了苦难意识与民族精神的双重精神建构,同时她选择性地吸收俄苏文学的散文化叙事结构与复调的文本呈现方式、艺术转化,形成了独树一帜的小说创作风貌。
历史学研究 | 耶律倍“尝译《阴符经》”献疑

历史学研究 | 耶律倍“尝译《阴符经》”献疑

摘要:学界普遍将耶律倍视为辽初契丹贵族的汉化典范,其“草原儒生”形象在相关研究中也日益固化。其中,《辽史》本传记载其“尝译《阴符经》”一事常被引为其深谙华夏经典、推动文化传播的关键证据。然而,从《辽史》相关记载文本来源存在可疑之处、契丹文创制初期翻译的可行性及翻译动机似乎不明三重角度来看,耶律倍译《阴符经》一事值得怀疑。进而梳理《阴符经》在唐五代时期的文本流变与阐释转向可以看出,其内容重心已由早期的兵政谋略转向道教修仙方术,并不符合辽初政治语境,故耶律倍译《阴符经》的现实必要性似并不存在。因之,所谓耶律倍译《阴符经》一事,很可能是元代修《辽史》的史官采撷中土文献、为耶律倍“通阴阳”之文化形象择取的“叙事标签”。从这一桩长期被援引却疑点重重的事件,可见历史人物形象如何在后世书写中被不断选择、附会与重构,对于“草原儒生”耶律倍的真实历史形象,还应加以审慎的反思与客观的认识。
历史学研究 | 宋人“使金录”所见女真人的华夏化

历史学研究 | 宋人“使金录”所见女真人的华夏化

摘要:包括宋使所作官方语录及宋金战争期间被俘或被困于金地的宋人所作记录在内的“使金录”,较为全面地记载了女真社会文化、风俗礼制与国家建设等诸多方面的内容。从中可以看出,女真人建立政权、亡辽破宋后,在儒学信仰、礼制建设、社会习俗等层面呈现出显著的华夏化趋势。女真人主动吸纳儒家文化、参照华夏礼乐体系构建金朝礼制,其华夏认同的形成呈现出自上而下、由制度渐及风俗的递进特征。女真人的华夏化并非被动同化,而是出于巩固统治需求的主动选择,这一过程既强化了金朝政权的统治合法性,也推动了中华民族多元一体格局的发展。
清史满学研究 | 清代法律的满汉融合

清史满学研究 | 清代法律的满汉融合

摘要:在清入关前的法律、习惯中,罚为奴是较为常见的刑罚,会被用来惩处免死的罪犯。入关后,清廷除对旗人继续使用罚为奴这一刑罚外,还将其施用于民人——将罪应论死的民人免死减等后,给与旗下兵丁为奴,发遣为奴刑罚滥觞于此。在康雍乾时期官方的立法调整中,将发遣为奴整合进既有的刑罚体系,使其逐渐成为量刑轻于死刑又重于充军的刑罚。梳理不同时期的法条和司法实践可知,立法中罚为奴的条例数量逐步增加,司法实践中被发遣为奴的罪犯亦日渐增多。清代发遣为奴刑罚的变迁历程,是关外法律、习惯对内地法律持续影响的一个缩影。
清史满学研究 | 日本江户时代的满学研究

清史满学研究 | 日本江户时代的满学研究

摘要:江户时代,日本出现了两次由德川幕府主导的学习满语的热潮。其历史背景是外国船只频繁来航日本,特别是俄国使节递交的俄文国书附有满文副本,满语成了俄日早期交往的中介语言。在学习满语的过程中,江户的著名学者高桥景保和长崎的唐通事群体编纂了多部满学著作,取得了较高的成就,这些著作也成为后来日本满学研究的珍贵资料。

黑龙江社会科学

目录

马克思主义哲学与文化研究 | “智能悖论”的批判与出路——基于马克思机器论研究

马克思主义哲学与文化研究 | “智能悖论”的批判与出路——基于马克思机器论研究

马克思主义哲学与文化研究 | 数字劳动关系从属性的政治经济学论析

马克思主义哲学与文化研究 | 数字劳动关系从属性的政治经济学论析

政治文明研究 | 中国新型政党制度国际传播体系构建研究

政治文明研究 | 中国新型政党制度国际传播体系构建研究

政治文明研究 | 面向共同富裕的城乡融合发展:历史脉络、实践探索、路径突破

政治文明研究 | 面向共同富裕的城乡融合发展:历史脉络、实践探索、路径突破

经济理论与实践探索 | 数字乡村水平对农户增收的影响研究——基于特色农业的经验证据

经济理论与实践探索 | 数字乡村水平对农户增收的影响研究——基于特色农业的经验证据

社会工作评估与知识体系研究 | 中国特色老年社会工作体系:核心要义、基本框架与完善路径

社会工作评估与知识体系研究 | 中国特色老年社会工作体系:核心要义、基本框架与完善路径

社会工作评估与知识体系研究 | 社会工作评估有效性分析——辛普森悖论对社会工作评估转向的启示

社会工作评估与知识体系研究 | 社会工作评估有效性分析——辛普森悖论对社会工作评估转向的启示

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标化的保护限度与系统治理

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标化的保护限度与系统治理

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标注册与公共领域保留

知识产权保护热点问题探讨 | 公共文化符号商标注册与公共领域保留

文艺理论与文学批评 | “希望哲学”与当代现实主义文学的价值重建

文艺理论与文学批评 | “希望哲学”与当代现实主义文学的价值重建

文艺理论与文学批评 | 俄苏文学影响下萧红小说的精神建构与艺术转化

文艺理论与文学批评 | 俄苏文学影响下萧红小说的精神建构与艺术转化

历史学研究 | 耶律倍“尝译《阴符经》”献疑

历史学研究 | 耶律倍“尝译《阴符经》”献疑

历史学研究 | 宋人“使金录”所见女真人的华夏化

历史学研究 | 宋人“使金录”所见女真人的华夏化

清史满学研究 | 清代法律的满汉融合

清史满学研究 | 清代法律的满汉融合

清史满学研究 | 日本江户时代的满学研究

清史满学研究 | 日本江户时代的满学研究

过往期刊

黑龙江社会科学

黑龙江社会科学

黑龙江社会科学

黑龙江社会科学

黑龙江社会科学

猜你喜欢

华章

创新世界周刊

南风窗

瞭望东方周刊

理论月刊

军事文摘

今日中国

人民中国（日文版）

龙源综合阅览室V1.0

龙源综合阅览室V1.0

新用户注册

注册成功

修改电子邮件