全部分类/
文学文摘/
天中学刊

天中学刊

2025年05期

扫码免费借阅

习近平新时代中国特色社会主义思想研究 | 试析习近平新时代公平正义观

习近平新时代中国特色社会主义思想研究 | 试析习近平新时代公平正义观

摘要：习近平新时代公平正义观的生成既继承了马克思主义正义观的内核精要，又汲取了中华优秀传统文化中正义观的养料和西方正义学说的智慧，特别是对中华人民共和国中国成立后中国共产党人探索社会主义公平正义的理论与实践进行了凝练。习近平新时代公平正义观集“地位论、价值论、格局论、保障论”于一体，它以公平正义是中国特色社会主义的内在要求为认识前提，坚持以人民为中心的价值旨趣，力图以国际视野构建人类命运共同体，建设维护和实现社会公平正义的社会制度。按照习近平新时代公平正义观的要求，新时代中国要在促进区域协调发展的基础上实现经济公正，在推进全面从严治党的基础上实现政治公正，在坚持保障和改善民生的基础上维护社会公正，在力促人与自然和谐共生的基础上追求生态公正。
政治.法律研究 | 比较视域下的中国式现代化道路之新

政治.法律研究 | 比较视域下的中国式现代化道路之新

摘要：中国式现代化发展道路需要从大历史观视角分析其进步性和超越性。与西方以资本逻辑为主导的资本主义现代化道路相比，中国式现代化道路以人民为中心的基本思想从根本立场上超越了西方资本至上的核心逻辑，奉行的人与自然和谐共生的发展理念创新了经济领域与自然领域共存共生的发展模式，人类命运共同体倡议打破了西方国家推行零和博弈的狭隘思维；与苏联社会主义现代化模式相比，中国式现代化道路强调全面的社会主义现代化、社会主义市场经济以及全过程人民民主，更具科学性和合理性。改革开放走出的中国式现代化道路实现了初步探索历史使命的完成和接续发展，是主动辐射型现代化道路。
政治.法律研究 | 形式主义与官僚主义的表现、生存机理及防治

政治.法律研究 | 形式主义与官僚主义的表现、生存机理及防治

摘要：形式主义源于官僚主义，文山会海、调查研究走过场、“吃拿卡要”与“推绕拖”并行是形式主义在现实中的典型表现。官僚主义分两种：一种是“什么都想干”的官僚主义，主要表现为权力约束不足，导致乱作为；另一种是“什么都不想干”的官僚主义，主要表现为激励不足，导致“干多干少一个样”和不作为现象的出现。形式主义、官僚主义与党的性质和宗旨格格不入，是党和人民的大敌，其根源是官本位意识根深蒂固、特权思想和特权行为盛行。纠治形式主义、官僚主义必须追根溯源，认清其生存机理，从权力约束上下功夫，在法律制约与人民监督下行使权力，坚持务实功、求实效，切实转变作风，密切联系群众。
政治.法律研究 | 检察机关提起个人信息保护公益诉讼司法探讨

政治.法律研究 | 检察机关提起个人信息保护公益诉讼司法探讨

摘要：《中华人民共和国个人信息保护法》第70条赋予了检察机关提起个人信息保护公益诉讼的资格，使检察机关在传统公益诉讼中的角色从“替补”转为“先锋”。这一法条有其理论和现实的立法逻辑。检察机关提起个人信息保护公益诉讼，不仅能够纠正个人信息违法行为，而且能够实现对信息公共利益的保护。检察机关提起个人信息保护公益诉讼除需符合民事诉讼起诉的一般条件，还要符合提起个人信息保护公益诉讼的特别条件。另外，检察机关在个人信息保护公益诉讼中应当享有调查核实权力。
政治.法律研究 | 欧盟国际税收仲裁机制研究

政治.法律研究 | 欧盟国际税收仲裁机制研究

摘要：欧盟在《仲裁公约》基础上制定的《税收争端解决指令》，明确了税收仲裁的适用范围、纳税人与税收主管当局的权利义务、启动条件、争议解决机构的设置以及最终决定的执行，构建了完整的仲裁机制。该机制具有非独立性、灵活性、时限明确性和程序规范性等特点，为国际税收争议解决机制的建设提供了有益方案。我国可以借鉴该机制，在粤港澳大湾区开展税收仲裁试点改革，待改革成熟后逐步推广至“一带一路”沿线国家及其他贸易伙伴国或地区，并在相互协商程序中构建以独立意见规则为核心的税收仲裁机制。
哲学.社会学研究 | “德福矛盾”的儒家回应：陈龙正慈善理念与实践

哲学.社会学研究 | “德福矛盾”的儒家回应：陈龙正慈善理念与实践

摘要：同善会是明末影响最大的慈善组织之一，陈龙正是浙江嘉善县同善会的代表人物。陈龙正以“生生”为核心，既从本体上建立了同善会行善、劝善之精神动力，使行善成为人承继天道而为人之义务，又在实践中开展劝善宣讲与救济行动，于儒家思想脉络中发展出了独特的“德福之道”与慈善路径。
哲学.社会学研究 | 林安梧的民间讲学与经典诠释

哲学.社会学研究 | 林安梧的民间讲学与经典诠释

摘要：经典的永恒普遍价值究竟为何，对现代人而言，不再是不言而喻的事。经典，乃是关联着人所经验的历史，人所活动的社会，人所觉知的存在价值。因此经典的永恒性必须关联着人的参与，而“讲学”是让经典接近人群最好的方式。特别是针对普罗大众的民间讲学，让经典更贴近常民的生活，使得“常道”的永恒普遍义能更真实地呈现在人对自我生命的觉知当中。林安梧透过讲学活动，营造出一个讲与听、文本与人的主客交融一体的场域。在这样的场域中，人跟存在脉絡、生活世界与文本脉络能够通而为一。此中既有修行之道，更有学问之道。其经典诠释学与民间讲学的实践活动实乃密不可分。
哲学.社会学研究 | 数字人力资本赋能农业新质生产力的机制效应

哲学.社会学研究 | 数字人力资本赋能农业新质生产力的机制效应

摘要：数字人力资本是传统人力资本在数字经济社会背景下的属性迁移和内涵演化，以创新能力为基本属性，以具有递进关系的数字认知、数字素养、数字技能和创新能力为核心内容，以数字劳动、人机协同、创造创新为主要价值显现方式，是劳动者能力特质的集合。数字人力资本通过网络学习效应、知识溢出效应、要素替代效应和产品创新效应，推动劳动者能力更新、劳动资料革新和劳动对象创新，赋能农业新质生产力锻造。从学理层面深化数字人力资本研究，从实践层面注重数字化人才培养，是激活农业新质生产力的关键。
当代学者研究 | 徐旭生的信古论与古史重建

当代学者研究 | 徐旭生的信古论与古史重建

摘要：徐旭生虽揭槳信古的大旗，实际却在疑信之间开展考释。从信古论出发，徐旭生的古史重建带有清晰的历史与考古整合之印迹。半个多世纪以来，二里头的发掘和夏文化的研究取得了丰硕成果，显示了徐旭生相关学术成果的价值。梳理徐旭生的信古论及其古史重建的路径和学术影响可以发现，历史学与考古学在各自严谨考证和客观分析基础上的整合，仍是推动古史重建的重要途径。
当代学者研究 | 灵魂之冒险

当代学者研究 | 灵魂之冒险

摘要：胡晓明提出的“中国文化心灵诗学”源于其博士学位论文《中国诗学之人文精神》，开启“中国人文精神之诗学”的探索之路。“中国文化心灵诗学”以“中国文化是心灵文化”为核心前提，其内涵以儒释道为主，并强调中国诗是中国文化心灵的载体。“中国文化心灵诗学”从诗化生活的文化性、诗意世界的心灵性和诗性存在的思想性三方面对中国文学的思想世界予以重建。胡晓明建构的“中国文化心灵诗学”，有机结合了“照着讲”“接着讲”与“睽着讲”。“照着讲”是发现，“接着讲”是发展，“睽着讲”是发明。这种学术上的“灵魂之冒险”既出自对中国传统文化的热爱和自信，也出自人文学者的自觉和使命。
中国叙事文化学研究 | 中国古代小说故事类型的“微流变”

中国叙事文化学研究 | 中国古代小说故事类型的“微流变”

摘要：中国叙事文化学以故事类型为核心视角，主要从时间维度梳理人物情节的流变。地点、环境、场景等空间信息的变化作为“微流变”，也会对人物形象、情节发展和思想主题产生影响。以“勤自励遇虎”为中心的虎媒故事，既属于世界性的动物故事类型，又展现了中国古代小说故事类型的流变特征。通过研究虎媒故事可揭示“微流变”的意义：一是强化故事类型解读分析的空间维度；二是构建故事类型情节单元的内在逻辑；三是呈现故事类型思想主题的转变轨迹。结合“主流变”与“微流变”进行故事文本对比分析，有助于更全面地把握故事类型的发展演变。关键词：叙事文化学；中国古代小说；故事类型；虎媒故事；“微流变”中图分类号：I206文献标志码：A文章编号：1006-5261(2025)05-0067-06
中国叙事文化学研究 | 钟无艳人物形象演变历程及其文化意蕴

中国叙事文化学研究 | 钟无艳人物形象演变历程及其文化意蕴

摘要：钟无艳是中国古代文学史中一个相当重要的文学题材，从西汉史书，唐宋史书、类书、诗词，到元明杂剧，明清传奇小说、戏曲曲艺乃至现今电影、电视剧以及少数民族史诗作品中都有其身影。运用中国叙事文化学的研究方法，通过梳理钟无艳故事的历代文本演变形态，可见不同时期、不同领域的思想文化风潮和受众审美取向的变化。
文学.语言研究 | 韩愈《师说》“古之学者必有师”之说榷正

文学.语言研究 | 韩愈《师说》“古之学者必有师”之说榷正

摘要：韩愈《师说》第一句“古之学者必有师”存在以下问题：一是把非必要条件当作必要条件；二是因证据不足而需要存疑；三是脱题；四是说理时因果关系不适当。韩愈古文创作的成就之高、韩愈推崇师道的功绩之大，可以说自来人无间言。所以《师说》开头第一句出现瑕疵，肯定不是因为韩愈逻辑能力和写作水平的欠缺，而只能是因为我们对中唐时期师道问题的时代风尚和韩愈写作风格的整体面貌认识得不够。无论如何，多摆事实、多讲道理、慎下结论，才是正确的治学态度。
文学.语言研究 | 陆游幕府生涯与诗歌创作新论二题

文学.语言研究 | 陆游幕府生涯与诗歌创作新论二题

摘要：关于陆游入幕的问题学界虽论列已多，然仍有足以驰骋之空白：一是清人杨芳灿、谭光祜、陆文杰等遮蔽了杜甫居严武幕与陆游依范成大幕期间宾主关系的微妙、幕中心态的差异，而杜甫、陆游共同的寓公身份、入幕经历、忧怀家国的品格和严武、范成大的爱才好士却被强调，并成为陆游配飨杜甫的重要促因；二是陆游的乐府诗创作发轫于成都幕府时期，其蜀中乐府诗的创作成就，既源于幕府生活的刺激与推动，也借鉴了前代边塞乐府诗演进的成功经验。
文学.语言研究 | 清代两淮盐官的鉴藏风尚与文学书写

文学.语言研究 | 清代两淮盐官的鉴藏风尚与文学书写

摘要：清代扬州鉴藏之风盛行，盐官、富商以及文人纷纷参与其中，共同构成了以品评鉴赏为特征的审美文化生态。历任两淮都转盐运使、两淮盐政的曾燠正是其中重要的参与者与推动者。曾燠拥有丰富的器物鉴藏经验，他笔下的器物成为表现特定情绪的媒介，彰显出哀伤易感的诗人气质。曾燠注重发掘器物所蕴含的文化内涵，借助想象在物质世界中获得超越体验，在效法前贤的过程中获得精神的满足。曾燠的鉴藏活动书写表露崇高的审美追求，形成偏爱古体的创作格局，并在咏物之作中追求新意、寄托情怀。曾燠的鉴藏活动为文人雅集提供了新的审美体验，形成了同题竞作的创作格局，扩大了幕府的文坛影响力。
文学.语言研究 | 《民主评论》

文学.语言研究 | 《民主评论》

摘要：1949年，徐复观于香港创办《民主评论》杂志。该杂志以发扬传统文化为宗旨，成为一批儒者的文化阵地。钱穆为其运行发展积极助力，但20世纪60年代后，钱穆与徐复观渐生分歧而走向决裂。在《钱穆致徐复观信札》一书所辑录的信件中，体现钱穆为《民主评论》之事劳心劳力处颇多，从理念交流与日常运作上来看，《民主评论》甚至可称作钱穆与徐复观的共同事业。
文学.语言研究 | “重返九十年代”学术思潮历史谱系研究

文学.语言研究 | “重返九十年代”学术思潮历史谱系研究

摘要：近期当代文学研究界兴起的“重返九十年代”热潮可视为“重返八十年代”学术思潮的延伸。其汲取了“重写文学史”“再解读”“重返八十年代”等以重读为主要研究方法的学术思潮的历史经验，为20世纪90年代文学研究提供了新的发展空间。这里的重返既是一种文学批评术语，也是一种具有开拓性的研究机制和范式。其实践不仅可以推动当代文学的历史化，完善当代文学学科建设，亦能在重返历史的过程中为当下提供参照。
历史.文化研究 | 论抗战胜利后上海地区废除保甲制度的努力

历史.文化研究 | 论抗战胜利后上海地区废除保甲制度的努力

摘要：抗日战争胜利初期，随着全国民主运动的高涨，废除保甲之声亦因之而起。在当时民主运动中心之一的上海，民间社会曾为废除保甲而努力抗争。抗战胜利后不久，国民党上海当局即重新整编保甲，由此引起民间社会的强烈批判。社会舆论从保甲制度是剥削民众的工具、地方自治不是推行保甲制度、有现代化的警察无须再办保甲三个方面批判国民党推行的保甲制度。而以上海人民团体联合会为代表的民间社团则以实际行动要求国民党废除保甲制度。上海地区废除保甲的努力虽然没有成功，但也揭示了保甲制度的种种困境。除了违反现代民主政治原则，工业文明时代社会形态的突变使得保甲制度在现实运作中始终存在相当张力，并促使其最终走向消亡。
历史.文化研究 | 论中华民族现代文明的三重逻辑

历史.文化研究 | 论中华民族现代文明的三重逻辑

摘要：建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命。中华民族现代文明以中国共产党领导的人民群众为主体力量，以解放和发展生产力为基础保障，以中华文明五大突出特性为内生动力，以人的自由全面发展为价值追求，超越了普适性与排他性相结合的等级性文明观，打破了西方国家制定的两条文明标准，规避了西方社会的单向度文明发展模式。站在新的历史起点上建设中华民族现代文明，要坚定文化自信，巩固中华民族文化主体性；秉持开放包容，吸收借鉴人类文明优秀成果；坚持守正创新，形塑中华文明发展新样态。
历史.文化研究 | 从《松江邦彦图》看徐璋的肖像画写实风格

历史.文化研究 | 从《松江邦彦图》看徐璋的肖像画写实风格

摘要：明清之际是中国传统肖像画发展的鼎盛时期，此时受西画东渐影响，肖像画的写实性显著增强。现藏于南京博物院的《松江邦彦图》为徐璋所绘，该图册收录人物肖像数量之多、绘画技艺之精湛、摹本流传之广，均属空前。徐璋继承了波臣派墨骨法的精髓，以工写结合、形神兼备的巧妙技法创作人物肖像。以《松江邦彦图》为切入点，分析徐璋肖像画的写实技法与艺术观念，对分析明清时期肖像画在写实风格方面的审美嬗变也有助益。
教育.教学研究 | AIGC时代学生论文的评价困境及优化路径

教育.教学研究 | AIGC时代学生论文的评价困境及优化路径

摘要：随着生成式人工智能技术对教育的影响越来越深刻，更多的大学生开始借助人工智能工具辅助撰写论文，这给高校学生论文评价带来了原创性评价“空心化”、评价主体能力不足、传统评价工具失效以及智能评价的局限性明显等评价问题。目前高校主要采用禁用策略和AIGC检测进行应对，这不仅不符合学生发展的要求，也与倡导合理使用生成式人工智能不兼容。高校学生论文评价需要从评价理念、评价主体、评价方法、评价反馈几方面进行优化，才能更准确地评估学生的科研能力和成果水平，激励学生在新技术辅助下追求更高的科研目标。
教育.教学研究 | 数字化转型背景下应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设研究

教育.教学研究 | 数字化转型背景下应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设研究

摘要：在高等教育数字化转型背景下，应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设面临能力重构的迫切需求。针对当前教师队伍存在的结构性失衡、数字化教学资源供给不足、校企协同机制碎片化及评价体系滞后等问题，可以通过构建“数字教练+行业导师”双轨培养模式、建立动态师资配置机制、开发智能体育教学资源共享平台（IPES）、实施“政校企协”四方评价改革等方式推动“双师型”教师队伍建设。
教育.教学研究 | 动态图形设计课程作品导向教学策略的构建

教育.教学研究 | 动态图形设计课程作品导向教学策略的构建

摘要：当前，动态图形设计课程存在教学模式滞后、行业技术代差及思政教育表层化等问题。基于建构主义与经验学习圈等理论，实施“工作流程整合、文化叙事驱动、技术动态迭代、评价多维赋能”四位一体的作品导向教学策略，能够有效提升学生的复合设计能力与文化创新素养，实现教学与行业需求、文化传承及技术发展的协同共进，也能为数字媒体艺术教育的改革提供可借鉴的路径。
教育.教学研究 | 大学体育课空竹运动项目教学改革探讨

教育.教学研究 | 大学体育课空竹运动项目教学改革探讨

摘要：空竹运动作为国家非物质文化遗产和中华体育文化优秀项目，具有独特的文化价值与健身功能。当前空竹运动在高校推广过程中存在教学目标不科学、师资力量薄弱、教学资源匮乏、评估机制缺失等问题。高校应通过优化课程内容与体系、加强师资队伍建设、改善教学条件、建立多维度评估反馈机制等促进空竹运动与大学体育的融合，不断提升课程教学效果。

天中学刊

目录

习近平新时代中国特色社会主义思想研究 | 试析习近平新时代公平正义观

习近平新时代中国特色社会主义思想研究 | 试析习近平新时代公平正义观

政治.法律研究 | 比较视域下的中国式现代化道路之新

政治.法律研究 | 比较视域下的中国式现代化道路之新

政治.法律研究 | 形式主义与官僚主义的表现、生存机理及防治

政治.法律研究 | 形式主义与官僚主义的表现、生存机理及防治

政治.法律研究 | 检察机关提起个人信息保护公益诉讼司法探讨

政治.法律研究 | 检察机关提起个人信息保护公益诉讼司法探讨

政治.法律研究 | 欧盟国际税收仲裁机制研究

政治.法律研究 | 欧盟国际税收仲裁机制研究

哲学.社会学研究 | “德福矛盾”的儒家回应：陈龙正慈善理念与实践

哲学.社会学研究 | “德福矛盾”的儒家回应：陈龙正慈善理念与实践

哲学.社会学研究 | 林安梧的民间讲学与经典诠释

哲学.社会学研究 | 林安梧的民间讲学与经典诠释

哲学.社会学研究 | 数字人力资本赋能农业新质生产力的机制效应

哲学.社会学研究 | 数字人力资本赋能农业新质生产力的机制效应

当代学者研究 | 徐旭生的信古论与古史重建

当代学者研究 | 徐旭生的信古论与古史重建

当代学者研究 | 灵魂之冒险

当代学者研究 | 灵魂之冒险

中国叙事文化学研究 | 中国古代小说故事类型的“微流变”

中国叙事文化学研究 | 中国古代小说故事类型的“微流变”

中国叙事文化学研究 | 钟无艳人物形象演变历程及其文化意蕴

中国叙事文化学研究 | 钟无艳人物形象演变历程及其文化意蕴

文学.语言研究 | 韩愈 《师说》“古之学者必有师”之说榷正

文学.语言研究 | 韩愈 《师说》“古之学者必有师”之说榷正

文学.语言研究 | 陆游幕府生涯与诗歌创作新论二题

文学.语言研究 | 陆游幕府生涯与诗歌创作新论二题

文学.语言研究 | 清代两淮盐官的鉴藏风尚与文学书写

文学.语言研究 | 清代两淮盐官的鉴藏风尚与文学书写

文学.语言研究 | 《民主评论》

文学.语言研究 | 《民主评论》

文学.语言研究 | “重返九十年代”学术思潮历史谱系研究

文学.语言研究 | “重返九十年代”学术思潮历史谱系研究

历史.文化研究 | 论抗战胜利后上海地区废除保甲制度的努力

历史.文化研究 | 论抗战胜利后上海地区废除保甲制度的努力

历史.文化研究 | 论中华民族现代文明的三重逻辑

历史.文化研究 | 论中华民族现代文明的三重逻辑

历史.文化研究 | 从《松江邦彦图》看徐璋的肖像画写实风格

历史.文化研究 | 从《松江邦彦图》看徐璋的肖像画写实风格

教育.教学研究 | AIGC时代学生论文的评价困境及优化路径

教育.教学研究 | AIGC时代学生论文的评价困境及优化路径

教育.教学研究 | 数字化转型背景下应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设研究

教育.教学研究 | 数字化转型背景下应用型高校体育专业“双师型”教师队伍建设研究

教育.教学研究 | 动态图形设计课程作品导向教学策略的构建

教育.教学研究 | 动态图形设计课程作品导向教学策略的构建

教育.教学研究 | 大学体育课空竹运动项目教学改革探讨

教育.教学研究 | 大学体育课空竹运动项目教学改革探讨

过往期刊

天中学刊

天中学刊

天中学刊

天中学刊

天中学刊

猜你喜欢

中国数字出版

十月

青年文摘(彩版)

青年文摘

读者

天津文学

飞天

小品文选刊·印象大同

龙源综合阅览室V1.0

龙源综合阅览室V1.0

新用户注册

注册成功

修改电子邮件

文学.语言研究 | 韩愈《师说》“古之学者必有师”之说榷正

文学.语言研究 | 韩愈《师说》“古之学者必有师”之说榷正