“自伐者无功”中的“伐”本义是指攻伐、讨伐。“伐”字的结构,左边是一个单人旁,右边是一个“戈”。“伐”字在古代指的是进攻、打仗时砍下敌方的首级,把首级拿回来论功行赏,展示自己的战绩,引申为自我吹嘘、自夸、自傲。 老子说“自伐者无功”的意思是:总是夸耀自己功劳的人,实际上是没有什么功劳的人。他建立不了大的功绩,因为他把精力都放到吹捧自己上了。所以越是抬高自己、吹嘘自己的人,越做不了大事,因为这种人
2025年,深度求索(DeepSeek)、宇树科技、游戏科学、云深处科技、强脑科技、群核科技以杭州“六小龙”姿态异军突起,这些企业在AI、机器人、脑机接口等领域表现突出,在国内外引起广泛关注,其中,DeepSeek创始人梁文锋入选《自然》(Nature)2025年度十大科学人物榜单,表明国际社会对中国前沿科学探索成绩的认可。“六小龙”为何扎堆出现在杭州?杭州市政府究竟做对了什么?向杭州可以学什
公示作为一种制度已经普遍应用于人员招录、考试录取、财政补贴等各项工作中。 但是,哪些信息应该公示、哪些信息不应该公示、哪些信息应该写全、哪些信息应该技术处理,都是公示中实际存在的问题,一旦处理不好就会引发舆情。 总体来说,公示信息不能“多”,也不能“少”。 先说不能“多”。 公示就意味着信息的公开,这就与个人隐私信息的必要保护产生了冲突。前些年,各类公示中身份证号码、手机号码、家庭住址被完
单从技术和模型的角度讲,美国的专业人士认为中国人工智能(AI)发展与美国仍有三到六个月的差距,美国可能在盈利能力等方面更胜一筹,有市值很高的公司,为人工智能研发带来更多的资本。但是,中国已经充分证明了需求才是创新的源泉,尽管在算力和资金来源上仍相对不占优势,但在实践中,无论是技术层面还是执行能力都已经赶上来了,目前开源模型的发展事实上也由中国引领。 从长远看,人工智能的竞争并非单一维度上的竞
发展环境 “十五五”发展环境概括为三大特征:一是新一轮科技革命和产业变革渗透至各领域,技术迭代速度与产业融合深度前所未有;二是全球不确定性加剧,地缘冲突、单边主义等外部冲击持续影响国内发展;三是国内处于经济结构调整、新旧动能转换与科技革命交汇期,系统优化经济体系、升级发展动能成为“必答题”。 这一时期的攻坚重点清晰明确:既要推动产业供需动态平衡、治理非理性竞争,破解人口老龄化难题,又要稳妥
关于俄罗斯人被冻结在欧洲的巨额财富,2025年9月欧盟再次吵翻了天。一边是担任主席国的丹麦,提议修改规则,将制裁期限延长至12个月,而不是6个月。另一边,匈牙利和斯洛伐克却要求豁免一些俄罗斯人和实体,将他们移除制裁黑名单。共识直到9月12日才谈成,最终,欧盟延长了制裁期限。制裁名单包含2500多名个人和实体,有他们被冻结的巨额资产。此外,还有一笔高达2100亿欧元的俄罗斯国家资产,也被冻结在欧洲的
当我们说到社会地位的高低时,讲的既是绝对的社会地位,也是相对的社会地位。越国之所以能在吴越争霸中取得最后的胜利,除了卧薪尝胆的勾践之外,还有一直为了勾践而“说谎”的范蠡。 作为勾践的左膀右臂,范蠡自然处于社会等级的顶端,但是在他之上还有越王勾践。身为臣子的范蠡一直为勾践出谋划策,可以说他所有的“说谎”都是为勾践服务的。当一个人既是君王的臣子又是君王的老师时,他所扮演的角色注定需要在“说谎”与
魏国信陵君与齐国孟尝君、赵国平原君及楚国春申君并称为“战国四公子”,皆以门客众多、善于养士而著称。然其余三位所养之士,多为趋炎附势、鸡鸣狗盗之徒,独信陵君所养之士是真正可以称得上“国士”的。信陵君在历史上的两次精彩亮相都是率军抗秦,而两次激励和辅佐信陵君抗秦的都是他在民间结交的布衣,第一次是侯嬴、朱亥,第二次是毛公、薛公。战国四公子皆有礼贤下士的气度,在这点上他们是相似的,但如何才能从茫茫人海
一边是宋真宗御驾亲征,一边是20万辽军精锐蓄势待发,怎么结局竟然是双方握手言和呢?那北宋这一次算赢了还是输了呢?如果要给澶渊之战下一个评判,我认为可以总结成12个字:双方平分秋色,北宋略占上风。 北宋怎么会略占上风呢?澶渊之盟的条件看起来可有点屈辱啊!北宋一年要付给辽30万岁币呢!我们来作一个假想:我跟你争议一片领土的归属权,闹到兵戎相见,而博弈的结果是,只要你给我点儿钱,我走人,地还归你。那么
火力是军队战斗力的重要衡量标准,弹药供应关乎战争的进程。近年来发生的一系列军事冲突,因军火短缺导致的胜负逆转比比皆是,而堆满枪炮弹药的军火库也成了各方对抗的焦点,攻方必欲置对方于死地,守方必保万全无一失。那么,军火库的“身家性命”究竟如何确保呢? “地球上最暴躁的地方” 军火库是军队和兵工厂暂存、转运和储存武器弹药的场所设施,其技术发展遵循两大目标,一是能在长时间的存储过程中确保弹药性能不
毛泽东一生写了大量文章,新中国成立后出版了《毛泽东选集》四卷。郭沫若词云:“有雄文四卷,为民立极。”《毛泽东选集》,确是毛泽东留给中华民族的珍贵精神财富。毛泽东的文章在编入选集的时候,进行过一些必要的修改。怎么修改的?一般来说,人们是看不出来的。但如果有条件看到文章的初版本,或某些相关出版物,还是能发现一些修改之处的。 比如,细读中共中央文献研究室编的《毛泽东传》(中央文献出版社2004年版
张自忠将军以民族大义为重,团结抗敌,处事有节。国共合作,常有摩擦,张部却从未有此事。1939年4月,上面下达《限制异党活动办法》,当时两名红色女记者安娥、史沫特莱正在他的防区采访。将军毫不刁难,立派人牵马将她们送至新四军李先念防区。他的干训团有进步教员讲社会发展史,团长说是通共,将人捆绑,他立令释放。 西北军另一悍将庞炳勋与张自忠同是冯玉祥的部下,兄弟多年,但中原大战庞炳勋叛冯投蒋,并突袭张
一 1413年,已经48岁的吏部验封司员外郎陈诚突然接到一项新的任务:护送前来朝拜的帖木儿帝国苏丹沙哈鲁的使者回到他们的新首都哈烈(今阿富汗西北赫拉特),并与西域各国开展和平外交。 拜领永乐皇帝朱棣旨意的陈诚喜忧参半。喜的是,朱棣即位已经11年,外交上已有不少大手笔,可是公认的外交天才陈诚并没有得到朱棣的重用,这让朝廷上下疑惑不已。这次任命充分说明,陈诚在朱棣心中还是有很重要的地位。这是他
2025年8月8日,美国副总统万斯访问英国期间,在肯特郡会晤英国外交大臣拉米。 自就任美国副总统以来,万斯以前所未有的活跃度与争议性,迅速成为全球瞩目的焦点人物。他通过密集出访、高频接触媒体和不断发表争议性言论,几乎重新定义了“美国二把手”的角色及其边界,也为“特朗普主义”的延续和演化提供了关键注脚。 政治定位的多维角色 万斯已成为美国历史上在任职初期接受媒体专访最多的副总统。据笔者不完全统
自古以来,靠说话吃饭的人其实不少,从深谙捭阖之术的纵横家,到时下流行的脱口秀,各色人等赢在嘴上的事例不胜枚举,是谓会说之赢。 话说青梅煮酒论英雄,刘备言二袁、孙策等英雄。曹操不以为然,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安
同治元年(1862)九月二十七日,曾国藩在日记中写道:“阅《梅伯言集》《姚惜抱集》,叹其读书之多,火候之熟,良不可及。吾年已老,精力已衰,平生好文之癖,殆不复能自达其志矣。” 同治十一年(1872)二月初一,也就是曾国藩逝世前三天,他又在日记中写道:“通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。” 官至极品的曾国藩,至死都有一个情结无法解开,就是遗憾自己没有做
大唐垂拱四年(688)夏,洛阳游民唐同泰向朝廷献上一块“奇石”。在一块硕大的白色河床巨石上,有“圣母临人,永昌帝业”八个大字的篆文阴刻。唐同泰在奏表中讲述了一个传奇故事:一道红光从天而降,直入洛水,激起巨浪。待风平浪静,唐同泰入河,打捞起这块奇石。文武官员对这种传奇事物,未置可否。掌权的天后武则天则大喜,诏令拜受“宝图”,举办了隆重的庆祝仪式;改洛阳为“神都”,封祭洛水河神,诏令保护洛水,禁止
靖康之难是世人熟知的宋朝悲剧。发生在当年的这一切,确与当时的皇帝宋钦宗有直接的关系,他因此背负了亡国之君的骂名。然而,若以设身处地的眼光再审视这位君主,实有不少为其痛惜之处。 有意扮演明君 钦宗遭遇的亡国劫难,相当大程度上缘于前朝留下的祸根。其父徽宗皇帝在位期间,趣味广泛且喜好享乐,又追求“升平极盛”气象,由此造成好大喜功的朝政特点。徽宗君臣还盲目实施联金灭辽的“海上之盟”,这种短视行为无
我与周总理第一次会面,就给我留下了难忘的一幕。20世纪50年代中期,我调到北京工作后,接触他的机会就更多了,我的许多笔记本里详细记载着他的教诲和活动,他的思想品格和工作作风,至今一直激励着我。 记得国外曾有人做过这样的评论,新中国的设计师是毛泽东,而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚,但这样来评价周总理在新中国成立以后所起的作用,还是很确切的
党的十一届三中全会以来,中央确立了“和平统一、一国两制”的对台工作大政方针,将实现祖国统一列为20世纪80年代党的三大任务之一。进入1990年,时任中央对台工作领导小组组长的杨尚昆主席、副组长吴学谦副总理,先后多次组织小组会或碰头会,深入分析研讨90年代台海局势与对台工作。这些会议不仅是对过往经验的总结和现实挑战的应对,也为全国对台工作会议召开作了前期的筹备。 11月24日,中央正式下发通知,明
陇西是东汉王朝的西北边郡之一,这个地方汉羌混杂,民风彪悍,时常有动乱,是东汉王朝最不稳定的地区之一。素有侠气、力大无穷、善于交际的董卓就成长于此,他凭借战功和在凉州军中的威信,成为东汉西部最有权势的军阀。 董卓的强势使朝堂之上早就有限制他的呼声,汉灵帝想一纸诏书将董卓调离西凉,离开他的大本营,但董卓识破了朝廷的伎俩,他拒不履命,说是自己的部下哭着喊着不让他走,这些羌族胡兵不好管,怕自己走了后
“君叫臣死,臣不得不死”是儒家的观点吗?儒家又是如何看待君臣关系呢? “忠”与“孝”是儒家的两个重要概念,包含于我们常说的“八端”即“孝悌忠信,礼义廉耻”之中。对于这两个概念,我们自以为熟知,几乎不假思索地认为“忠”便是忠诚,即无条件忠诚于君主;“孝”便是孝顺,即无条件服从父母。 但熟知非真知。究其原因,是由于我们蔽于流而不知源。后世小说家常说:“君叫臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡
崇祯十七年(1644)三月十八日夜晚,这是大明王朝灭亡前的最后一夜,也是崇祯皇帝朱由检的最后一夜。 这天晚上,已经做了17年皇帝的崇祯,将自己的三个孩子:16岁的太子朱慈烺、13岁的永王朱慈炤、9岁的定王朱慈炯叫到自己跟前,他想着要见孩子们最后一面。三个皇子仍然穿着光鲜的冠带袍服出现在他眼前,崇祯心里猛地一惊,因为就在当天夜晚,李自成的农民军已经攻破了北京外城。崇祯又是吃惊、又是责备地对孩子们说
对于一个工作不久的人来说,迅速理解整个社会系统或是商业系统,注定是不现实的。但是,我们可以建立竞争策略三级思考法。 面对同一件事,为什么职场高手能够快速看到本质?很大程度上,源于对方的系统思考能力。通过这个能力,他可以制定出高质量竞争策略,从而更好地达成目标。 那么,在竞争激烈的职场环境中,高手是如何思考的?举个例子:一家电商公司有个新产品上线,领导让营销部门在微信公众号发一篇推文宣传一下
乍一看标题,你可能觉得有点奇怪。跟着天气预报学风险管理,是不是跟错对象了?天气预报并不是绝对准确的啊。 这些怀疑有没有道理?当然有。但是,别着急,换个角度思考,你就会发现,天气预报跟我们想象中的风险管理,有很多相通之处。说得通俗一些,就好比我们不可能预测生活中的所有意外。所以,我们真正需要避开的,是那些近处的、眼前的风险。 这是不是跟天气预报有点像?时间越接近当下,天气预报的准确率就越高。
接管“本福尔德号”时,我发现船上的310名水兵身上蕴含着无尽的潜力,他们只是没有受到很好的激励和重视罢了。于是我决心要成为一名真正称职的舰长。 我想要所有的水兵都知道:我希望自己能够成为他们的伙伴,而不是领导。但同时我也明白,单单几句话是不够的。水兵们早已对这种口号性的承诺感到腻烦了。几乎所有的海军司令都说要“以人为本”,可事实上,很少有人能够做到这一点。为了真正地对水兵们产生震撼,我需要一
在职场里,有一个残酷的真相:光埋头苦干,不一定有人看见。你可能天天加班到深夜,项目进展全靠你撑着,但年终汇报时,领导想不起来你到底做了什么;你可能扛下了最难啃的骨头,最后被记住的却是那个在会议上把成果讲得头头是道的人。 为什么会这样?因为在职场,别人感知到的才叫价值,没被看见的努力就等于零。 提高“可见度”,不是炫耀,更不是邀功,而是让别人清楚地知道在做事、在创造价值。 比如你跟领导说:
前记:本文作者安东尼·庞普里亚诺曾在战区死里逃生,也曾在脸书等互联网大厂创造辉煌业绩,还曾大胆放弃稳定生活连续创业,并投资了200多个企业,现在已跻身知名硅谷投资人行列。光鲜的履历和传奇的经历背后,藏着许多鲜为人知的成长血泪。作为两个孩子的父亲,他把自己宝贵的人生故事、经验和教训凝结在65封信笺中。本文节选其中一封,以飨读者。 亲爱的索菲娅、利奥: 我们生活在一个追求即时满足的世界。只需在手机
声震朝野的谏院,其实规模很小,小小的院子,朴素的办公室,当时只有司马光、傅尧俞两名谏官,以及一块石头。这块石头就是“谏院题名记碑”。碑是四年多之前司马光初任谏官时亲自主持树立的。碑文的最前面是司马光亲手写下的一段文字: 居是官者,当志其大,舍其细,先其急,后其缓,专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者,犹汲汲于利也。其间相去何远哉! 做谏官的人,应当抓大事,先急务,一切行为以国家利益为指归,不计个人
“快乐与悲哀都是自己决定的。如果你觉得不开心,就尽力去超越,然后你会明白:快乐与否与外界无关……人真正的动力,出自自己隐藏的兴趣。”这段话听着像是心灵鸡汤。然而说这段话的索菲亚,却是个杀伐决断、将这段话实践到极限的姑娘。 索菲亚的童年,按她自己的说法,毫无趣味。她的家庭教师是法国人,自己接受的是男孩子的教育:练剑,读书,学外语。她读古罗马的塔西佗,发现了一段真理:“人最好的动力,不是他的职业前景
唐高宗时期,有个叫戴至德的大臣,为人正直,是非分明,做事认真严谨。他曾和另一个叫刘仁轨的大臣分任右、左仆射,轮流收受百姓的诉讼或者信访。 有一天,一个老妇人呈递申诉状,戴至德刚要下笔批示,老妇人问旁边的人:“这位是刘仆射,还是戴仆射?”旁边的人回答说:“是戴仆射。”老妇人听了,便赶忙上前,大声说:“请戴大人快把状子还给我!”戴至德很讶异,忙问为什么,老妇人答道:“我听人说,你不是为我们老百姓办事
中国人的祖先崇拜高于一切,每个村的宗庙都建在中轴线上,其他的庙,即使人人敬仰的观音庙、关公庙,也得往旁边靠靠。但凡中国人,有事没事都希望祖宗保佑,因为是自家人嘛。但奇怪的是,多数宗族的一世祖、二世祖都不怎么靠谱,就是说,是不是一家人很可疑。历史学家范文澜先生自己家的一世祖是范仲淹,他就不大相信,因为姓范的祖先都是范仲淹。他说了,怎么可能北宋那会儿,别的姓范的都闲着,生孩子的事儿全让范仲淹家包办
通行的解释,治国像烹煮小鱼一样,不能频繁翻动。频繁翻动,鱼就烂碎了。进一步引申,治国,政令要轻简,更不能朝令夕改,使百姓无所适从。强调清静无为,自然而治。这样的解释,自韩非子到王弼,大致一脉相承。但不同的人,就烹鱼一事,在细节上各有其引申和发挥。 烹鱼的要诀是什么? 《韩非子·解老》篇说:“烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。”结论是:“是以有道之君贵静,不重变法。” 河上公
最近有多家企业和一位艺术家发布了道歉声明,但他们或许没想到的是,道歉时一句“欠考虑”或“说错了话”,不仅无法获得原谅,反而会让情况变得更糟。 大多数公开道歉往往只是公关手段,而非真正地表达悔意。例如:“对于涉及此事的学生和家长,我们表示最诚挚的歉意。”“对于有关部门采取的措施,我们全面接受,全力配合。” 这种道歉好像有意识地遵循了生活中的一个原则——言多必失。没什么好道歉的吗?其实,以下这些词
始终要保留一定的自由和孤独,无论是做梦、阅读、听音乐、思考,还是做任何事情。 ——[法]西蒙娜·德·波伏瓦 挫折的来临,有时象征一种契机。它可能借着颠覆现行秩序,把人带到更宽阔的世界去。 ——简媜 构成生命的主要成分,并非事实和事件,它主要的成分是思想的风暴,它一生一世都在人的脑中吹袭。 ——[美]马克·吐温 你越了解世界对你的要求,就越会陷入这些模式、规则、惯例中,而你的经历就会
1.近年来,社区推行“众人事,众人议”议事制度,该项举措的初衷是好的。但是,实际上来的人特别少,冷冷清清的,还会出现议事的时候众说纷纭,难以达成共识的情形。对此,你怎么看? “众人事,众人议”的初衷与现实的温差,本质是“形式覆盖”与“实质参与”的脱节,核心矛盾体现在两方面。一方面,参与冷清源于“供需错位”。另一方面,共识难达源于“机制缺位”。对此,需紧扣“群众需求”与“治理实效”,在“精准、
对上与对下 术理漫画 /画 (摘自“术理漫画”微信公众号) 整改前后 卢 军 /画 (摘自《讽刺与幽默》)
最大的风险 上司:“这个项目交给你负责。你觉得这个项目最大的风险是什么?” 员工:“交给我负责。” 退一步说 白天:再熬夜我就是狗。 晚上:退一步说,狗难道就不熬夜吗? 买得太好 吃完饭,老婆对我说:“去把碗洗了!”我看了看儿子,希望他能帮我说点好话,免去洗碗之劳,毕竟我刚给他买了一把玩具冲锋枪。 儿子果然接收到了我的目光,只见他提起手中的玩具冲锋枪对准我,语气严厉地说:“快点
术理漫画/画 (摘自“术理漫画”微信公众号) 如果事与愿违,那一定是另有安排。 杨仕成/画 (摘自“讽刺与幽默报”微信公众号)
郑板桥跟于适没有见过面,算是神交。 这份交情却是从一块墓碑开始的。 乾隆十一年(1746),郑板桥骑着一头小毛驴去潍县上任,路过城南的墓田,望着层层坟头歇脚。 郑板桥扒拉开荒草,看墓碑上的文字“深恩显考宋公讳长松之墓”,字是颜楷;“故严父徐公讳祥之墓”,书仿汉隶……郑板桥微微摇头。也是,能入他眼的书体,当世还有几种? 看了十几个,郑板桥终于眼前一亮,那碑上刻着一副联:“青山芝兰盛,碧海瀚泽
曾国藩在写给弟弟们的信中说:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志断不甘下流;有识则知学问无尽,不敢以一自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识也;有恒则断无不成之事。” (摘自《漏网之鱼:1840—1949中国小历史》)