技法指导 古诗词,是中华民族的瑰宝,是优秀的传统文化,是古人留下的精神财富,具有独特的魅力。若想写好古诗词鉴赏,我们可以从以下几点入手: 一、明确鉴赏角度,确定写作方向 一首好的古诗词,有很多优秀之处,但是我们在写作诗歌鉴赏的时候不可能面面俱到,因此在写作之前一定要明确自己的鉴赏角度,从而为自己写作明确方向,并设置一个准确的走向。一般古诗词的鉴赏角度有:意象分析、语言特点、修辞运用、情感表达
故地重游,怀古伤今是诗歌中常见的主题。而在金兵进犯的十二年之后,途经扬州的姜夔,又会有怎样的所见所感呢?让我们一起走进这首因时而和的《扬州慢》,体会这首词背后的深意。 姜夔一生不仕,未能考取进士,过着清客生活。而词下的小序就恰恰交代了词人的经历、词的来由,渲染了凄清的氛围,这与词的意境一脉相承。而最吸引我们的是最后一句“黍离之悲”。途经此处的词人,究竟是为什么而悲呢? 今昔对比显悲情。带着对黍
分类阅读 阅读技巧 古体诗作为古代诗歌体裁之一,具有独特的艺术魅力和文化内涵。然而,由于其与近体诗在形式和内容上存在一定的差异,我们在鉴赏古体诗时,往往会感到无从下手。若想做到对古体诗精准阅读,我们可以从以下几个方面着手: 一、掌握古体诗概念及分类 古体诗,又称古诗或古风,是汉魏以来盛行的一种诗歌体裁。古体诗这一概念是相对于近体诗而言的,包括《诗经》、楚辞、乐府诗、歌行体等,涵盖了从先秦到
人物素材 在山东东营,有一位“时光修复师”。颜波涛经营着一家数码工作室,从事电子产品维修。本职工作之外,他还义务帮助市民修复转存老式录像带。这些年,他成功修复和转录2万多盘录像带,累计时长超过3.5万小时。小小的录像带,承载着沉甸甸的情感。与儿时的自己重逢,与过世的亲人重聚,坐上“时光机”,人们收获温情与感动。 帮市民修复转存录像带,颜波涛分文不取。无私的善意源自将心比心。几年前,他的父亲因病
2025年1月8日,中国姑娘刘雯雯在维也纳金色大厅演奏《百鸟朝凤》,吹响唢呐,一口气一分钟,技惊四座,掌声、欢呼声反复响起。她是“90后”青年唢呐演奏家、上海音乐学院唢呐专业教师,是中国第一位唢呐博士,她将现代音乐表达融入唢呐演奏,吹出了别样的唢呐独奏。 刘雯雯的父亲是山东鲁西南小铜唢呐第七代传人,母亲是唢呐咔戏第十二代传人。受父母影响,刘雯雯从4岁拿起唢呐就再没有放下。2020年,在恩师刘英的
在河北沧州市沧县赵庄子村西北,一大片玉米地望不到头。随着螺旋桨的轰鸣声,一台直径1米左右的植保无人机缓缓升起,沿着既定路线精准地执行洒药任务。“如果单靠人工洒药,一天最多10亩;这台无人机一天能轻松完成两三百亩。”“90后”新农人张宸快人快语,熟练地操控着植保无人机。 2013年,大学毕业的张宸,接手父亲经营的沧县鑫翰种植专业合作社。作为一名大学生,回家种地,决不用父辈的“老一套”,张宸想要实现
据60岁的山西省晋城市台北村村民郭其雷讲述,村里的生活条件变得越来越好了,这些都是两位郭书记带来的变化。他说的“两位郭书记”,是先后在台北村担任驻村第一书记的郭建平、郭子涵父女。2019年,年仅51岁的郭建平因为工作繁重、过度劳累,不幸倒在工作岗位上,留下硬化出村路的遗愿和一本厚厚的工作日志。 为完成父亲遗志,从小在城市长大的郭子涵收起悲伤,毅然申请到乡村振兴一线工作。组织决定将她派往父亲曾经工
作文升格 文题呈现 阅读下面的材料,根据要求写作。 功遂身退,天之道也。——老子《道德经》 球不落地,永不言弃。心怀热爱,永远都是当打之年。——运动员马龙 以上材料给你怎样的联想和思考?请联系生活实际,写一篇国旗下讲话的演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 思路点拨 文题材料部分由两则名言组成。一则引自老子的
名家传技 美文引路 文明交流互鉴:推动人类友谊、进步与和平的伟大力量 邵 声 文明交流互鉴既是历史进步的动力,也是世界和平的纽带,为全球文明注入强大动能,推动人类社会稳步朝着建设共同体、实现共同繁荣的伟大目标不断迈进。 文明交流互鉴是增进各国人民友谊的桥梁。文明的交流与互鉴拉近了不同文明间的距离,增进了国与国、民与民之间的情感认同,筑牢了合作共赢的社会基础。通过这种交流与互鉴,世界各国在
落英缤纷,我沉醉于如花般的梦境。可梦境里没有那个熟悉的身影,只有凋谢的桃花。如今梦该醒了,我也该长大了。 我的姨奶是我最思念的人。她是我奶奶的亲姐姐,按常理来讲,我们之间不应该有如此深的感情,但她待我格外亲热。我的童年,便是在她家的桃树下度过的。 粉嫩娇羞的桃花散落在小院的门前,推开那扇吱呀作响的大红门,我边喊姨奶边向她的卧房走去。她满脸笑容,说道:“小囡来了,来让姨奶亲亲……”然后拿出一堆玩
镜,夹存在现世与虚幻之间。一花一叶,皆可映射。人之一生,唯两种镜不可缺:一为望远镜,二为反光镜。前者可眺远,后者可自鉴。得此二镜,方能行有方,思有量。 何谓望远?即先于时而智断,领于事而谋定。世人皆喜“功”“名”二字,殊不知倘若目失远方、心无定数,即便是再多劳苦,也未必功高,终不过是南辕北辙、渐行渐离。反之,若可望远,心中便有目标,脚下有方向,再加以恒心辅之,虽不能保功名永存,却可无愧己身,免于
潮涨潮落,月盈月缺,四季轮替,似乎万物皆在重复。我们把生命放在钢琴键上反复弹奏,其意义何在?其实,对任何不完美、有遗憾的事物,我们总希望通过一次次修正、完善、再创造,奏出更加精彩的变奏曲。 重复就是蓄力,是层层递进的咏叹调、生命力逐步迸发的鼓点。 就如精卫日复一日衔石填海,痛和刻骨铭心的夙愿鼓励她完成生命的使命;王羲之重复雕琢于“墨池”,不断精进,从而练就了入木三分的行书。居里夫妇日日“熬铁”
师生同台 文题呈现 阅读下面的材料,根据要求写作。 为了见世面,有人热衷于各地旅游打卡,有人穿梭在各种展览活动之间,也有人追逐各种热点、感受各种新奇体验,他们以不同的方式接触更多的新鲜事物。他们说:“我是见过世面的人了。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
教师下水文 时光飞驰,世界瞬息万变;万物蓬勃,时代日新月异。很多人都渴望与时代联结,与世界共舞。他们忙于去看、去听、去感受一切新鲜的事物,并自诩为“见过世面的人”。 他们的做法的确有一定的积极作用。通过旅游打卡,我们可以亲身体验不同的地域文化、自然风光;通过参与活动,我们可以接触不同领域的知识,增加自己的知识储备;通过追逐“热点”,可以感受到时代脉搏,了解社会发展趋势。这些都能使我们的经历更为
学生佳作一 古希腊哲学家亚里士多德曾说:“智慧是人类的原罪。追求智慧是人类的赎罪之路。”由此观之,追求“见世面”符合人类的本性,甚至可以说是人类社会发展的重要动力。但是,趋之若鹜而后颇为自得地自诩为“见过世面”的人,既没有对事实有充分的了解,又有可能埋没真相。 我们需要利用好人类求知的本性,理智地运用正确手段去认识世界,这样才算是拨开虚假与混乱的迷雾,见了真正的世面。这不仅是对真相的客观认识,
学生佳作二 时钟的指针不紧不慢地走着,分秒不差,亘古不变;而时代的发条却越发紧绷,齿轮飞转,在滴答滴答的声音中愈行愈快。我们如何跟上这个日新月异的风云时代?唯有去见世面——用双脚丈量土地,以心灵与世界为友。 见世面是一个人积极入世的基本表现。打破“都是随人说短长”的人云亦云,抛却闭门造车的自我感动,真正去感知世界应是什么样,成了什么样,将成什么样。见世面是一个人认识自我的重要方式,是去见证自然
群文阅读 选文一 听听那冷雨(节选) 余光中 惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。 杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也