热点聚焦 6月10日,2025年中国网络文明大会在合肥举行。与会嘉宾表示,网络是精神文明建设展现新气象新作为的广阔舞台,为文化创新和繁荣打开了巨大空间。要巩固壮大网上主流思想舆论,充分激发网络文化发展活力,改革完善网络空间治理制度机制,推动社会主义核心价值观在网络空间潜移默化、润物无声,形成崇德向善、见贤思齐、好学重文的网络文明环境,让广大网民有更多获得感幸福感安全感。 纵深剖析 1.旗帜鲜
导 语 政论文是论说类文言文的一种,其核心特征在于以“政”为论,以“理”服人。这类文章多具有鲜明的现实针对性,逻辑严密,常运用对比、引证、喻证等手法,语言凝练庄重,既体现作者的政治洞察力,又承载着古代士大夫“以文载道”的经世情怀。 延伸阅读 六国论 ◎〔北宋〕苏 辙 尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地、十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为
马俊河是民勤人。民勤县,三面被腾格里和巴丹吉林两大沙漠包围,县域内荒漠化土地占比近九成。2007年,在外地打工的马俊河回到家乡投身沙漠化治理事业。治沙靠种树,马俊河知道,仅靠自己肯定不行。他找到志愿者韩杰荣,成立了志愿者协会,一边招募志愿者参与种树,一边在网络上发起行动,呼吁更多人参与防沙治沙的绿色公益活动。 刚开始,马俊河带着10多名志愿者,背着树苗、扛着工具,向沙漠走去。“沙漠这么大,树
中国科学家团队展现了最新科研成果——全球首款兼具全手高分辨率触觉感知与完整运动能力的机器人仿生手F-TACHand。 “人类手部的灵活性和适应性很大程度上归功于其密集的触觉传感能力,使我们能够精确感知与调整抓握过程。”北京大学博士生赵秭杭介绍,“但在机器人领域,如何在不影响运动功能的前提下实现全手触觉覆盖,始终是一个难题。” F-TACHand的灵感源于人类手部的生物智慧。它模拟人类皮肤
“大胃王”联合收割机快速行进,一亩地从收割到脱粒用不到10分钟;梯田稻麦收割机在丘陵间爬坡上岭;北斗辅助装备精准监测、调控作业状态,收割机和运粮车自动调头、转弯、卸粮、转运有条不紊……“三夏”时节,在全国小麦主产区,各式各样的夏收“黑科技”精彩呈现,为古老的农耕文明带来现代发展活力。 从昔日“弯腰挥镰”到如今“开机”收麦,我国农业机械化日新月异的发展,是“藏粮于地、藏粮于技”的生动实践,也
在山海关长城北翼城,一个四足机器人在认真地“巡查”。它试图精准捕捉到长城本体发生的变化。这个机器人身上搭载智能传感器、高清摄像头、激光雷达等设备。它能够精准识别长城表面裂缝、砖体缺失等病害。巡查后,它通过AI图像识别技术快速定位问题并形成反馈,有效替代人工完成危险、繁重的巡检任务。在“天下第一关”镇东楼,还有一项名为“光纤沉降与含水量变形监测”的科技项目也很引人关注。“这项技术可利用光纤传感技术实
技法点拨 一篇议论文如果内容单薄就无法支撑起观点,而千篇一律的论据又会给人以味同嚼蜡的感觉。可见材料的选择十分重要,它可使我们的作文内容充实。在材料的选用和使用上,同学们可以从以下几个方面着手: 1.同中求异,开发利用相同主旨但类型不同的素材。古语云:“孤证不立。”孤立的例子往往难以佐证观点。我们应当力求使自己文章的论据充足、论证充分。但是,这种“充足”并非同类材料的简单叠加,而需要我们在运用
以未来产业塑造产业未来 ◎李洪兴 很多看似“炫技”的情景,正悄然改变着生活。 以人形机器人为例,有的能搬重物,有的可以迎宾,有的还能模仿中医手法进行理疗。第二十七届中国北京国际科技产业博览会的展馆里,人形机器人“各怀技艺”,样样精彩。引领未来产业新赛道,具身智能正赋能智能制造、商业服务、医疗卫生等领域,向人们展示着“看得见的未来”。这几年,人们的“曾经想象”正变得触手可及,科技创新也在突
屈原曾言:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”山高路远,志在四方的青年当如何抵达梦想的彼岸?掩卷覃思:唯有手持长期主义之利刃,方能披荆斩棘、行稳致远。 何谓长期主义?顾名思义,是对一项事业持续注入精力与汗水,持之以恒的长期性是其最主要的特征。但长期主义也并非简单的长期坚持,若是坚持在一条错误的道路上盲目前行,不知变通,甚至心浮气躁,急于求成,最终只会落得如孔乙己一般的狭隘自守,抑或像清末政权那
《孙子兵法》有言:“激水之疾,至于漂石者,势也。”水能漂石,靠的是“势”的无形之力。顺势而为,往往事半功倍;逆“势”而动,可革故鼎新,开创一番新事业。“势”如滚滚长江,时而碧波如镜,时而波翻浪涌,我们该如何选择呢?“凡事预则立,不预则废”,察形观势,方可顺势而为,逆势飞扬。 势,即形势,就是个人所处的环境。环境的发展变化有显性的,也有隐性的,但风起于青萍之末,察形观势,需要的是知识、智慧,以及随
纵然一直在不断地行走,路过许多的城,遇见无数的风景,可心中最柔软的一处,依旧是那个叫作故乡的地方。每当我风尘仆仆归来,只要走进故乡,所有疲惫皆拂去,整个人回到浮世清欢、自在闲逸的境界。 岁晚归乡,梅花零落满径,隐入尘土,终将不见芳踪,只余记忆中的那缕寒香如故,疏影依依的样子回荡在岁月的记忆里。青竹倒是仍然有簇簇朝气,在溪流边旁逸斜出。在我看来,那些蔓草丛生的一砖一瓦皆是沉默的言语,连绵起伏的
文题呈现 诸子百家经典语句虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。从下列语句中任选其一,也可以从高中语文选择性必修上册第二单元的课文中另选一句,准确理解其思想内容,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章,阐述你的认识和思考,题目自拟。 士不可以不弘毅,任重而道远。 己所不欲,勿施于人。 致
内容介绍 《中庸》是我国古代论述人生的修养境界的哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为孔子的嫡孙子思所作。书中认为“中庸”是道德行为的最高标准,“诚”是世界的本体,“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。经北宋理学家程颢、程颐极力尊崇,宋代学者朱熹将《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。它