摘 要:改革话语是党领导中国特色社会主义建设的核心思想表达,在新时代改革征程中体现了广阔的理论空间和鲜活的生命力。在全面深化改革实践中,中国共产党提出了一系列具有统摄性、创新性、时代性、号召性和亲和性的改革话语。这些话语在马克思主义改革理论、中国改革历史实践、改革新关头等语境下应运而生,遵循了应问题而生、依目标而定、彰制度之重、显方法之效、明未来改革之要的内在逻辑,对推动中国特色社会主义改革话语发
摘 要:习近平关于全面深化改革重要论述是中国共产党领导中国改革事业的理论创新与经验结晶,深刻回答了新时代为何要全面深化改革以及如何全面深化改革。改革的“永无止境”论、“系统工程”论、“人民中心”论、“问题导向”论、“目标体系”论、“原则方向”论、“多重关系”论、“内在价值”论,构成了习近平关于全面深化改革重要论述的主要内容。与此同时,习近平关于全面深化改革重要论述内含的整体推进与重点突破并行的改革
摘 要:数字媒介新质生产力重构了人与人之间的生产关系,建构起数字化生存的时代现实。在数字空间中,再造身体带来新的媒介技术革命,去中心化促进传播理念转型,平台显化激发新的生存状态更迭,利用数字交往可以为新时代回归普遍交往本质、重塑文化交流品质、提升媒介实践素养助力赋能。随着技术“反驯化”的出现,需要直面现象背后数字生产的价值问题,以建构各行动者的主体间性为旨归,在朝向数实融合的发展趋势中应对其伦理挑
摘 要:在带领党和人民开创中国特色社会主义的过程中,邓小平围绕“建设什么样的党、怎样建设党”这一在推进改革开放和现代化建设中必须解决的核心问题,提出了一系列关于增强基层党组织组织功能的新思想、新论断、新观点。其主要内容包括:优化干部队伍建设是增强基层党组织组织功能的核心要义,提高党员素质是增强基层党组织组织功能的关键所在,密切联系群众是增强基层党组织组织功能的坚实基础,抓实组织制度建设是增强基层党
摘 要:建设中华民族现代文明,是新时代党和人民的重要文化使命。“结构—动力—方向”三维框架是考察建设中华民族现代文明的基本维度。在结构维度,中华民族现代文明主要包含民族、文明和现代化等三个要素,为塑造中华民族现代文明提供立体的多维面向;在动力维度,建设中华民族现代文明的动力系统包括主导性动力(党的领导)、内生性动力(思想资源)、主体性动力(人民群众)和支撑性动力(制度资源)等四个动力要件,为建设中
摘 要:毛泽东关于中国现代化的叙事呈现出多重辩证思维。价值取向层面,毛泽东中国现代化叙事彰显推动中国现代化发展的特质,又表征对西方现代化道路的超越,其通过激活传统文化的现代取向,协调价值理性与工具理性的关系,回答了“怎样接受现代化”的问题;理论建构层面,毛泽东中国现代化叙事在理论内容上呈现出丰富内涵,理论实质是社会主义向度下对现代化模式的多元探索,其通过以马克思主义为指导,回答了“怎样过渡到社会主
摘 要:元宇宙作为数字技术发展的集成形态,为铸牢中华民族共同体意识提供了全新的实践动能:多民族文化符号的感性呈现丰富了中华民族共同体的展演形象;跨时空场景链接能力唤醒了共同体成员的集体记忆;协同性世界编辑权限聚合了民族宣传教育的创新智慧。元宇宙虚拟性空间样态亦将诱发诸多潜在风险:虚假镜像派生出扭曲的伪意识,将中华民族共同体意识引向偏颇性阐释路径;个性化空间生产遮蔽了受众的真实需求,使其游离于公共精
摘 要:在数字资本主义生产方式下,数字化作为一种“新质料”被运用到生产经营之中,其目的在于更好地满足资本增殖的需求;这一过程伴随的是拜物教新形态的产生,即数字拜物教。数字资本主义生产关系是数字生产力诸要素结合起来的社会形式,从中可以看出数字拜物教之“魅”何以展现自身及其生成机理,进而可以揭示数字资本主义生产方式如何以“迂回”的方式表现数字生产关系并满足资本增殖需求。因此,设计超越资本主义数字拜物教
摘 要:拥有海量数据和自然语言模型的生成式人工智能具有高智能性、交互性和符号性等特征,对人们精神生活产生了一定的影响。特别是热衷接触并利用新鲜事物的青年群体,以ChatGPT为代表的生成式人工智能在拓宽青年知识广度的同时又弱化其独立思考的能力,在激活青年思想教育精度的同时也带来了西式文化的冲击,在提升青年精神生产效率的同时也加剧了他们的失业焦虑,在给予精神情感陪伴的同时也可能将青年引入资本逻辑之中
摘 要:全人类共同价值是习近平总书记顺应时代发展、推动构建人类命运共同体而提出的原创性价值体系,它与西方“普世价值”的哲学基础存在本质差异,是对西方“普世价值”的回击与超越。从本体论看,全人类共同价值以现实的人为逻辑起点,“普世价值”以抽象的人为建构基础;从方法论看,全人类共同价值蕴含聚同化异的辩证思想,“普世价值”偏向非此即彼的对立思维;从认识论看,全人类共同价值坚持能动的反映论立场,“普世价值