岁序更迭,乙巳蛇影渐隐于时光长河,丙午马蹄正踏碎凛冬霜晨,自历史深处昂扬而至。大河上下,春意暗生。 2026年,这马年的光景,注定与黄河的宏阔、黄土地的深沉、黄种人的坚韧,交织成一幅“骐骥驰骋”的壮丽长卷。 黄河与马,是镌刻在中华文明基因中的一对古老密码。阴山的岩画,是先祖将骏马的矫健与河流的生命力一同膜拜的原始印记;伏羲时“龙马负图”出河的传说,更将这匹神骏升华为文明曙光与天启智慧的象征。黄
南船北马 据说,这是长江支流的支流 最远的水旱码头。南船北马 水面平阔,似将有浩大之气 难以想象,从群山中颠沛而出时的 狭窄、急躁、任性 因可亲近,人而不问其深 因流缓有徘徊之意,渐趋混沌 公路、铁路、航路纵横,水早已不必载其舟 灰鹳、野鸭、鹭鸶、翠鸟 日复一日,从中衔出波澜 我看到自己的倒影,也看到一匹马站在身边 那是我驯养30年的神驹,我就是马厩 我的倒影是千百年的
不知这是第几回 行走在鄂尔多斯高原 落光了叶子的杨柳风 吹面不寒 眼前的万千沟壑 像极了那张牧人的脸 苍凉里带着血性 迷茫中透出骨感 也许是天涯静处 听不见征战的鼙鼓 然笳音犹存 青冢还在 秦塞汉关的历史剪影 总在眼前浮现 把一个老军人的思绪 拉得很远很远…… 眼下 大峡谷底的黄河 清碧如镜 有一种处子样的腼腆 是谁 将旧时的羌管吹起 欢欣里 挟带一丝
送别灵动蛇年,迎来昂扬马年。马作为奔腾于河川的生灵,自古便与黄河有着不解之缘。“骐骥”不仅是千里马的象征,也是黄河儿女开拓进取、自强不息、奋勇争先的精神图腾。值此辞旧迎新之际,《黄河黄土黄种人》编辑部特别策划“黄河有骐骥驰骋2026”专题,从骐骥护河的黄河安澜守护者,到骐骥传情的黄河两岸年俗新韵,再到骐骥溯源的黄河地标中的“马”元素,让我们共话黄河与马的千年缘分,同绘马年黄河流域的崭新图景!
在海拔4000多米的黄河上游,生长着一种特殊的马种一河曲马。它们身姿矫健,耐苦耐寒,是这片极寒之地坚韧的生灵。它们的蹄印深深嵌在扎陵湖与鄂陵湖的岸边,也藏在黄河上游的险滩中。它们既是牧民运货的“好帮手”,也是黄河水文工作者的“老搭档”,陪伴着一代代水文工作者,在岁月流转中守护着母亲河的安澜·· 丙午马年将至,70岁的老谢(谢会贵)坐在窗前,望着窗外翻涌的雪雾,指尖无意识摩挲着桌角那枚磨得光滑的马
在黄河下游防洪体系的宏阔图谱上,位于鲁西平原的东平湖,以一个特殊的几何符号标注着自己的坐标。它并非寻常意义上滋养鱼虾、供人泛舟的湖泊,而是一座为黄河洪峰量身定制的“战略马概”—国家标定的重要蓄滞洪区。209平方千米的湖面,平日铺展着“清波荡漾、芦苇摇曳”的生态画卷,可平静之下,却深藏着驯服黄河“洪峰之马”的核心使命:当黄河下游防洪告急,这片水域便会开胸怀,化身容纳惊涛的港湾,守护千里安澜。 既设要
厩设要津: 锁钥之地的“龙马布局” 东平湖之要,首在区位。它雄踞黄河由宽变窄的咽喉河段上游,如同安放在关键隘口的巨型马厩,时刻准备接纳并安抚“洪峰之马”。 理解这座“马厩”,需先厘清“蓄滞洪区”这一专业内核。其防洪逻辑并非单凭堤坝硬扛,而是拦、蓄、分、滞、排的精妙协同。当洪水超出河道安全宣泄能力时,便需有规划地让出一方天地,暂纳洪峰、削减其势,以局部的“舍”换取全局的“安”。 地理位置赋
72年前的1954年,《黄河综合利用规划技术经济报告》正式出台,三门峡水利枢纽被列为黄河治理的核心工程,将成为新中国第一个大型水利枢纽项目。在生肖的年轮经过6次往复的今天,三门峡水利枢纽坝体上“黄河安澜 国泰民安"8个大字熠熠生辉,与万古奔腾的黄河交融成一幅雄浑的画卷。 冬日的三门峡库区,晨雾如纱,漫过巍峨的大坝。此刻,值守的水利工作者正踏着寒霜巡检设备,他们的身影如奔腾的骏马,在这条母亲河
龙骧启岁,骐骥奔腾。马年春节将至,黄河两岸灯火渐明,乡愁与团圆在寒风里升温。对我们这些常年奔走在黄河流域工程建设一线、从事水土保持监督检查的人来说,年味常常藏在一串串现场值守的脚印里:查表土是否规范剥离、分类堆存并覆盖防护,町弃土(渣)场拦挡与排水是否可靠,核沉砂池是否及时清淤,验边坡防护与临时覆盖是否落实到位这些看似细碎的末端工序,牵动的却是黄河安澜的源头账。 水少沙多、水沙失衡是黄河复杂难治
黄河,这条孕育了中华文明的母亲河,不仅塑造了中原大地的地理格局,也在历史长河中沉淀下丰富的文化符号。其中,马作为与人类文明相伴数千年的动物,在黄河流域留下了独特印记。从古渡口到黄河险工,从历史地名到现代雕塑,这些马元素不仅是地理标志,也承载着治水智慧与文化记忆,讲述着黄河儿女与自然抗争、与命运共舞的壮丽史诗。 马渡古渡口位于河南省郑州市黄河河道,是黄河历史上的重要渡口之一,其兴衰历程与黄河航运史
黄河行至山东惠民,在清河镇以南拐出一个深情的弯,名曰白龙湾。这里虽没有壶口瀑布的雷霆万钧,却以90度河道转折的险峻、600年传说的温度,在齐鲁大地刻下独特的印记。站在今日加固平整的石坝上,指尖抚过被岁月与涛声磨亮的石块,风中有河水的浑厚、草木的清香,还有一种仿佛自时光深处涌来的回响一一那是传说中小白龙的低语,也是历代治黄人坚实的足音,更是龙马精神在这片土地上不息的吟唱。 白龙湾的风骨,一半在于险
作为治黄队伍里的一员,曾顶着风沙巡查过长堤,在“十四五”的工地上度过无数日夜;曾走过沿岸的村村落落,在书本与史料中寻觅黄河脉络;也曾在凌晨的灯光下,为一组数据、一张图纸反复推敲。每一次俯身触摸坝石,每一次与洪水赛跑,都让更真切地体会到,信仰并非虚言。记得一个秋日,陪家人漫步至白龙湾边,偶遇一位白发老者,他指着那湾深水说:“小白龙没走,它化成了这水,守着咱们的田,也守着咱们的根。”那一刻,夕阳斜照,
2026年,“十五五”规划拉开序幕。对于山东黄河水文人而言,这是蕲新的赛道,也是时代的召唤。开局决定走势,起跑关乎全程。他们如体态劲健的骏马,目光坚定、蓄势待发;如屹立河岸的固堤,在滔滔黄河之畔筑起一道坚实的“蓝色防线”。那些看似冰冷的水文数据,实则蕴含着守护生命的温度一一是沿岸百姓的安宁,也是一代代黄河“骏马”以青春为墨、以智慧为笔,为这片土地书写的静水流深之情。 马不停蹄: 开局即冲刺 使
提起东营,大家脑海中浮现的或许是黄河入海的壮阔,或许是胜利油田的辉煌。而我对东营的记忆,却藏着每年春节姑姑归乡时,瓷坛中溢出的那缕马场酒香 这坛酒的故事,要从这片被黄河厚爱的土地说起。东营地处黄河入海口,滔滔河水挟泥沙冲积出这片广袤的陆地。这里土壤肥沃,富含多种矿物质,特别适合高粱、小麦等作物生长。正是这得天独厚的地理禀赋,为酿造一坛好酒埋下了最初的伏笔。 东营马场酒来自黄河入海处的醇厚记忆
作为黄河岸边的一名守护者,“马”这个字,在我们的日常里早已超越了生肖符号的意义。它是老辈人嘴里的故事,是脚下王地里沉淀的过往,更是我们代代治黄人那股不服输的劲儿。 回溯往昔,老辈人的治河岁月里,马是最忠实的老伙计。那时没有高科技装备,黄河防汛全凭一身力气、一腔赤诚,还有马蹄踏过泥泞的坚定。老辈人总说,汛期一至,黄河水便如脱缰野马,裹挟着泥沙奔涌而来,浪头拍在堤岸上,力道足以碎石裂土。护堤的沙袋全
时序流转,春启新章。当新年的第一缕晨光穿透晋陕大峡谷的薄雾,黄河两岸已是年味氤氲。红灯笼摇曳于枝头房檐,爆竹声回荡在村舍街巷,千家方户共享团圆时,(以下简称榆次勘测局)的水文工作者如骏马般坚守在护河安澜的第一线。驻守测站的他们,于凛冽朔风中追踪凌情动态;巡测途中的他们,在风雪交加里确保数据精准;水情信息室的他们,在方寸屏幕间传递水情数据。马年生肖的奋进寓意与黄河奔腾的磅礴气韵在此交融,他们以龙
黄河奔涌不息,运河蜿蜒如带;古驿马蹄声远,今朝使命犹新。作为的一名职工,我的工作与黄河母亲息息相关。我的故乡“运河名城”,以“歇马亭”这个充满马蹄声的地标,将黄河文化与运河记忆紧紧相连 歇马亭,这座坐落于临清东郊古运河岸边的十里长亭,曾是明清商旅停歇、车马暂驻的驿站。清乾隆帝南巡时,曾在此下马歇息饮茶,地方官吏迎送圣驾,这便是歇马亭村名字的由来。但更动人的,是这片土地上代代相传的民间传说一—碧霞
当农历马年的晨光洒满黄河两岸,驻足郑州黄河天堤远眺,滔滔河水携千年文脉奔涌东去,湿地之中水鸟翩誕。这派安澜祥和的景致背后,藏着郑州治黄人对母亲河的敬畏与守护,更暗合着生肖马“忠诚奋进、担当守护”的精神内核。“骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。”在郑州黄河水旱灾害防御的征程上,正是郑州治黄人如骐骥般的执着坚守,筑就了大河安澜的坚实屏障,也铺展着流域繁荣的美好图景。 “黄河之水天上来,奔流到海
黄河奔腾万里,在山东鄄城段蜿蜒东去,既孕育出璀璨的黄河文化,又镌刻下无数治河人的不朽功绩。清末时期,鄄城临濮镇马庄村人马天职,以“骑马圈黄堤”的壮举,在黄河岸边书写下护佑百姓的传奇,成为黄河河防史上广为流传的佳话。 清咸丰五年(1855年),黄河在河南兰阳(今河南兰考)铜瓦厢决口改道,终结了长期南夺淮河入海的格局,转而流向东北横穿运河,经山东利津注入渤海。彼时,清政府忙于镇压太平天国运动与捻
河出昆仑,九曲万里。黄河奔腾东流,裹挟着泥沙与岁月,在中华大地镌刻出地理脉络,也孕育了璀璨的文明瑰宝。在被母亲河滋养的土地上,“马”是一个贯穿古今的文化符号——它驰骋于战场,见证王朝更迭;跋涉于古道,串联商贸互通;凝固于建筑,定格美学意趣;沉淀于地名,承载历史记忆。 从晋北马邑的烽烟古道到渭北昭陵的石骏雄姿,从宁夏灌区的白马拉缰到豫东滩涂的村落炊烟,黄河流域诸多含马元素的地标,如同散落在文明长河
晋冀交界、太行山脉的褶皱里,年味里总裹着马蹄的铿锵与寒风的凛冽。娘子关下董寨村的农历正月十六,没有软糯的年馍香,却有骡马奔袭的尘土与马蹄声。这是娘子关跑马排,一场从古代军驿信使传书延续至今的民俗盛宴,也是山西人刻在骨子里的血性与祈愿。 凌晨4时的村庄还浸在寒气里,村民已扛着炉灰走上青石巷。路面尚结着薄冰,撒上温热的炉灰,既能防滑,又给即将奔跑的马匹铺就一条暖路。选马的规矩藏在老辈人的经验里,不选
风陵古渡 腊月的风掠过山西芮城的黄土坡,裹着黄河的湿意与中条山的寒凉,在炊烟升起处捎来马年的讯息。站在风陵渡赵村旁的古码头遗址上,脚下碎石留着千年盐车碾过的纹路,远处黄河水在此东转,浊浪奔涌。恍惚间,马蹄踏过石板路的声响与风声、水声交织,成了赵村人刻在血脉里的新春序曲。生在这片“鸡鸣一声听三省”的黄河岸边,看惯了河水奔涌,丙午马年临近,藏在古渡、合河古会与外婆家烟火里的“马”韵吉祥,顺着黄河
中 黄河流域的晋南大地,侯马恰似一颗镶嵌在汾交汇处的明珠,以一抹鲜明的“马”印记,串联起地理肌理与人文脉络,成为黄河文化与马文化交融共生的独特坐标。这片沃土之上,从地名由来、城邑建筑到治水史迹,处处藏着马与黄河的干年羁绊,见证了普地的金戈铁马与市井繁华,也诠释着马在黄河流域发展进程中的独特价值。 侯马之名,本就因黄河流域的交通与商贸而生,藏着黄河古道的烟火与风云。明洪武年间,绛州金台驿迁至此地,
当黄河岸边的蜡梅缀满寒霜,年的脚步便随着滔滔河水悄然临近。在这片孕育了中华文明的沃土上,关公的忠义风骨、赤兔马的豪迈气魄与黄河的奔腾气势相融共生,化作深厚的文化密码。从沿黄古镇的关帝庙祈福到社火巡游的红脸武神,从年画里的踏马英姿到团圆席上的忠义闲谈,关公与赤兔马的形象贯穿黄河儿女的新年记忆,既守护着干年传承的文化根脉,也盛满了阖家团圆的温情期许。 黄河的年味,在关帝庙的香火与祈福声中拉开序幕。山
黄河之水天上来,奔流到海不复回。黄河从巴颜喀拉山一路奔涌,越黄土、穿峡谷,最终归于渤海。它的喜怒哀乐,牵动国脉民生,而黄河上的“千里马”——一代代水文人以脚步丈量河床,用数据解码洪枯,在风雨冰霜中,读懂这条河的脾气。 北道水文站现代化测流 在守护中创新 水文,是治黄事业的“耳目”与“尖兵”。它看似平淡 组组水位、流量、含沙量的数字,日复一日,年复一年。但这平静之下,是惊心动魄的博弈。黄河
黄河知道每一匹马的姓名。 壶口的怒涛里,还响着汉武帝元狩四年(公元前119 年)春的战马嘶鸣。年轻的将军霍去病,率领着他的骑兵,马踏祁连山的雪。那些矫健的河西骏马,鬃毛上还沾着焉支山的花粉,便被急促的号角催着,向东,再向东,直到在陇东高原第一次望见这条浑黄的大河。马儿低下脖颈,畅饮河水;士兵以手掬水,水流从指缝漏下,金黄如熔化的铜。将军拍拍坐骑湿漉漉的脖颈,轻声道:“饮过此水,便可以回家了。
岁序更迭,新元肇启。奔腾不息的母亲河辞别了灵蛇献瑞、蛇序呈祥的丰硕蛇年,迎来了骐骥驰骋、扬蹄千里的祥瑞马年。宁蒙水文人宛如一匹匹追风逐影、纵横驰骋的骏马,为护大河安澜,奋蹄疾驰。 大河安澜需“良驹” 当新一年的第一缕晨曦穿过云层照耀在母亲河上时,宁蒙水文局包头蒸发实验站的职工已经开始仔细检查各项仪器设备的运行情况,准时准点对新仪器进行人工比测。测针轻轻触碰到水面,不仅记录下此时此刻的水文气
在山西运城东郭镇磨河村到张店镇卸牛坪村的崇山峻岭之间,有一条宽2—3米,长约8千米的山路。据考证,这条山路是西周初期向外运送盐湖池盐而人工开凿的,称为青石槽,也叫虞坂古盐道。古盐道崎岖陡峭,蜿蜒回转,坑洼不平,行走艰难,而最令人生畏的,便是牙槽口,当地人称为“猴儿牙槽口”——这段路面上的立石,如猴子锋利的牙齿一般,杂乱无章、竖直排列,对于驮着沉重食盐的牛马来说,这里便是生死考验的关口。 就在
从一碗“马子禄”或“马有布”牛肉面开始的清晨,到夜幕中“马老六”餐厅里手抓羊肉的醇香,“马”字如一位老友,标记着兰州人的日常滋味。若得闲走入历史深处,目光会与甘肃省博物馆的东汉铜奔马(马踏飞燕)相遇,更遥想新石器时代马家窑文化的灿烂彩陶,那是黄河文明奔涌的“马前蹄”。 午后漫步黄河之滨,“白马浪”的传说与涛声依旧,相传唐僧取经的白马曾在此踏浪而过。在市井闲谈间,一句亲切的“尕马”(对小孩的昵
骏马奔腾山河秀,新岁序开万象新。值此新春佳节到来之际,谨向全河兄弟单位、社会各界同人,以及全体干部职工和家属,致以最诚挚的问候与最美好的祝福! 过去的一年,我们聚焦主业、守正创新,从支撑作用发挥到科研成果转化,从外部市场拓疆到“专精特新”认定,从数字孪生赋能到综合实力提升,每一步都离不开各界朋友的支持与协作。在此,谨向所有关心支持公司发展的朋友表示衷心感谢! 展望新年,我们将继续秉承黄河人的初
赵春阳 席艳秋
母亲河,当你从三晋大地流过 一 5000里天来之水 三晋独拥千里苍黄 你是大地血脉中 永不沉淀的原色 自老牛湾太极湾的 第一次转身 便注定这趟文明之旅的滚烫 不是昏黄倦意 是黄土高原醒着的温热 是时光蒸腾的浓墨 在断崖层叠处挥毫 吞没山影,重塑河床 母亲河,你从神话中走来 衣袂卷着禹王的星霜 掌间陶纹未干 西侯度的火种已随波光生长 在此,你曲流成一部立地的史诗
当我攀上世界屋脊,寻寻觅觅, 找到黄河出发的地方, 我总会这样想, 泉水喷涌、涓涓流长,姊妹湖水、星海辉映, 草甸似锦的天然牧场, 这就是神圣的源头风光。 当我穿行深邃的峡谷,曲折跌宕, 徜徉在文明交汇的时空长廊, 我总会这样想, 风吹草低、牛羊肥壮,民族融合、江河对话, 书写着历史长河的文化交流与碰撞的篇章, 这就是多元一体的中华现象。 当我沿着有着汉唐雄风的威武疆场,
1 通达与吉祥,可以预测吗? 一碗水、一粒盐,整碗的水有了味道 道义如此,言语也是如此 来的是你,去的是我,6000多万年了 不为湿润,只为蒸发 逝去的也许是爱,在记忆的边缘飞过 留下的都是苦涩,纯粹的咸 复杂、磁性,感染神经的沉醉与觉醒 扎根意识,环绕你我 被包围的是山,不是水的流过 2 地质时期的湖,远古的湖 是水,是水的纯洁宁静 只有蒸发,没有广泛的注入 只
侗寨放歌 寨子里的篝火已经凉了, 一首首古歌,沉进溪涧。 我们饮同一瓢水, 从梵净山脚爬上金顶, 听弥勒道场的铜铃摇散黄昏。 是谁把米酒倒进山风, 诉说忧愁比山路更长。 整座寨子忽然静默, 芦笙的纹样爬上月亮, 吊脚楼在雾里轻轻摇晃。 云雾深山 今晚的酒碗里, 沉浮着整个夏季的虫鸣声。 我指间缠绕的烟, 是十年前那场未落尽的雪。 那年,我追着月光, 跑丢了草鞋,惊
长江印象 我的流淌比时光更漫长 桃花水涨,夔门低头 饮尽落日最后的温存 把礁石慢慢烘焙 航标塔在暮色中明灭 每道光都在探问 那些穿过三峡的月光 可还带着雪山的清冽 潮水退去的滩涂 白鹭用长腿丈量天地 细足轻点镜面 推开无数相拥的涟漪 偶尔忘记转弯 忘记如史书般跳过苦难 任由自己 跌进浅滩 直到入海口张开臂弯 江水最后一次转身 将六千里的曲折与悲欢 还给最初
水龙吟·观宝坻潮白河 银涛欲挽长河,浪花翻卷连云际。秦城柳老,袁堤稻熟,粼粼故地。辽幢隽秀,漕染映月,年轮流转。临秋波倒影,斜阳正暖,西风拂,翩鸿起。 莫道桑榆烟紫,恰今朝,吾辈奋楫。稻海飘香,鸥燕掠波,虹桥飞跨,广厦摩肩,高铁星驰,梦融春水。越潮头,回首再望,更添如京新业。 沁园春·潮前咏 浩荡潮白,秦城烟柳,经幢凌霄。望长河舒卷,泼墨沃野;银波叠玉,月涌星高。袁黄劝稼,漕舟挽浪,千古膏
刘鹦画像 《老残游记》书封 《老残游记》的作者刘鹗极具传奇色彩,他是跨越多个领域的奇才,在文学、水利、甲骨学、实业、医学、数学等多个领域都有成就。他打破传统文人“专注一经”的局限,以实践与著述成为近代中国转型期不可多得的复合型人才。 刘出身于知识分子家庭,父亲刘成忠是一位精通河工算学的水利专家,有治理黄河的实践经验,著有治河专著《河防刍议》。刘鹗自幼聪颖,但不热衷于科举八股文,反而对
近年来,在中国美术馆等场馆里,在全国重要的书法篆刻展会、展赛、研讨等活动中,总能看到一位老书法家的身影——他谦和、内敛、刚毅、执着。 他是20世纪80年代书法复兴以来的亲历者、见证者、实践者、推动者,他历任中国书法家协会理事,中国国家画院院委、书法篆刻院研究员,中国艺术研究院书法院研究员、篆刻院研究员,中国人民大学艺术学院特聘教授,河南省书法家协会副主席,《中国书法》杂志主编、《大学书法》杂志首
子曰:“知者乐水,仁者乐山。”水以动而成纹,山缘静而容物,动静互根,此太极之道,亦江山邑名之玄妙也。昔唐置邑,初名须江,盖因城南之川而得称焉。及至五代,更曰江山,以域有江郎山之故也。邑名之易,或因江,或因山,皆因其山川之雄丽也。 【译文】 孔子说:“聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。”(孔子以水的灵动、柔顺和通达比喻智者的思维活跃与应变能力,以山的稳重、包容和生养万物象征仁者的敦厚品格与道德
时光看似慷慨,总是大片涌来,但它也会展现出孩子气,抖落功绩,像抖落一粒尘埃,专心赶路,从不为谁停留。玉河遗址,在风与时光的齐头并进中老成了遗迹,专门负责回答千年来遗落在风中的若干问题。我习惯了迎来送往,也习惯追随时光去苍老,落步一间历史的密室——玉河遗址,我看见一部典籍高耸诗行蜿蜒处,如一个人栉风沐雨后,心性会被养成富庶的绿洲。 蒙运河之恩泽,我曾有过一段所谓恋情。一直以为这恋情如同运河之下的宝
今天的伊犁河,是一条总长1236千米的国际河流,其主源特克斯河发源于天山汗腾格里峰,在伊犁河谷蜿蜒奔腾,最终汇入哈萨克斯坦的巴尔喀什湖。天山,如同一把巨型楔子,深深嵌入新疆腹地,左拥准格尔,右抱塔里木,生生把新疆辟为南北两路。山上雪峰林立,沟壑纵横,林草繁茂。我国境內的伊犁河流域东西长约400千米,形似向西开口的三角形,有3条自西向东逐渐收缩的山脉,美丽的那拉提山就在其中。来自大西洋的暖湿气流,因
时光的长河静静流逝,携带着快乐抑或忧伤,许多的人和事都如过眼云烟,消失得不留痕迹。而那些来自童年、散落在田埂上的慢时光,却在岁月的冲刷下愈加清晰,像一首温暖亲切的童谣,久久回荡在生命的夜空。 挖泥鳅 20世纪70年代,我出生于湖南炎陵县一个偏远小山村。在我和小伙伴的童年生活里,没有巧克力,没有动画片,也没有电子游戏,我们有自己的游戏:玩泥巴、过家家,挖泥鳅、捞鱼虾,采野果、掏鸟窝,农村天地
位于湘、粤、赣3省交界的,因境内汤河头温泉“气如烟雾,水若沸汤”而得名。热水镇处于南岭山脉中部和罗霄山脉南端,自然环境独特,为典型的盆地地貌属亚热带湿润性气候,夏无酷暑,冬无严寒,非常适宜避暑御寒;其树木茂盛、竹林婀娜、空气清新、景色秀美,享有“四面青山列翠屏,草色花香尽是春”之美誉。 “南稻北粟”,稻谷是南方主要的粮食。在热水镇畲族村寨,独特的地理环境非常适宜种植大禾稻。大禾稻高秆低产,米
江南的水,常描摹着江南“小桥流水人家”般古典婉约的情态,“杏花春雨江南”般明丽柔和的韵味。在姑苏(今苏州)城北60干来的沙洲之地上,那条穿越时空而来,涂抹着历史厚重釉彩的河流,拼搏、繁忙、奋进的旋律,时时萦绕在我午夜梦回的记忆之中。如今,回首苍苍蒹葭,远眺春水明月,我仿佛听到故乡河流的声声船鸣、阵阵涛声。 童年时,我常与同伴去村前那片高高的土坡玩耍。土坡由黄土积成,无一岩石,离地七八米
乾坤湾 从潼关新城区出高速,下坡,沿一条狭窄的沟向东北方行驶,看见建在塬面上的古楼,潼关古城就到了。 跟在挤挤挨挨的车队后缓慢行进,往东伴着黄河走,拐弯,就上了风陵渡大桥。奇怪的是,我并没有之前见到黄河时的澎湃心情,也许这样的再见在心里演练过多次,也许我知道我是回归而非抵达。这里,是我500年前的老家,尽管我没有在此出生成长,这老家也老到家族里的人已经不知道从前的从前是哪年哪月,为什么离开
当第一缕晨光如轻柔的丝线,刚刚穿透厚重的夜幕时,那如梦似幻的雾霭正悠悠然漫过中条山那一道道深邃的褶皱。站在小浪底水利枢纽的观景台上,放眼望去,黛色的山峦像是一位沉稳的巨人,轻轻地托起那乳白如棉絮般的云朵。这云朵,恍若天神遗落人间的素绡,带着一种超凡脱俗的飘逸,又似有着无尽的温柔,轻轻地笼住横亘于晋豫交界处的混凝土长龙一小浪底大坝。那高达154米的黏土斜心墙堆石坝,宛如一道不可逾越的屏障,将奔腾
子夜,雪才算认真起来。 起先是窸窸窣窣的探寻,接着就成了铺天盖地的倾诉。我推开窗,一股清冽的风扑面而来,带着混沌大地的气味,眼前已是一个被重塑过的世界。远近的楼宇跟枯树的枝丫,被一种丰腴柔软的白色线条勾勒填充,白日里所有的棱角、喧嚣和芜杂,此刻都被这最素净的颜料温柔抹平。天地间只剩雪落的簌簌声。这景象叫人失语,只想静静看,看那片一片,怎么从不可知的幽暗深处生出来,奔赴一场无声的集体沉没。 就这
1 “出事了!”江河浪猛地甩开膀子,扔下背上的割草机电瓶,擦着来不及挂掉的手机冲上河堤,跨上摩托车朝回龙集方向疾驰而去。 一群目瞪口呆的记者木桩一样立在河堤内侧的草坡上,不明就里。这是济南市委宣传部组织的中央媒体“幸福河湖·水美齐州”大型采访活动现场,今天下午安排的是采访黄河支流回龙河下游的河道护堤工。刚才,依据护堤工割草走位方向,经过一番简单的演示和排练,摄像机位、出镜记者等都做好了准备。
未见其形,先闻其声。 这声音不像其他瀑布那般清越,而是低沉的、浑厚的轰鸣,仿佛大地深处压抑的喘息,又似远古传来的战鼓声,重重叩击在灵魂深处。这声音挟带着黄土高原的风雨,承载着中华文明的脉动,交织着中华民族的呼吸,仿佛是一条大河、一个文明、一个民族共同的心跳韵律。 站在观瀑台上,我才真正体会到什么叫“黄河在咆哮”。远看,上游还是一片开阔平坦的河面,到了这里突然被挤压进不到30米宽的石槽中,河水在
从新闻报道通讯员到黄河文化研究者,从史料搜集者到文学创作者,他的足迹始终追随着黄河的阵阵涛声,呼应着黄河号子的回响,从历史走向今天。他,就是焦作黄河河务局黄河文化守护者杨保红。 军旅练笔 练就扎根大地的笔力 1986年,怀着成为军旅作家的梦想,杨保红入伍到新疆边防。通过参加部队组织的新闻报道培训班,他在军地报纸上发表新闻稿件。1988 年,杨保红考入西安陆军学院。假期里,他主动到西安晚报社拜
冬日暖阳,铺洒在广袤的黄河三角洲。大河息壤之处,一曲人与自然和谐共生的新时代恢宏乐章正在奏响。刚刚竣工的黄河下游“十四五”防洪工程北大堤,静卧于渤海之滨,守护着黄河安流入海的“最后一公里”。堤坝两侧,数以十万计的候鸟集群翱翔,在一望无垠的湿地上空形成壮观的“鸟浪”景象。裹挟着黄土高原泥沙的黄河水奔流入海,与蔚蓝的海水交汇碰撞,形成了“黄蓝交汇”奇观。俯瞰黄河三角洲,芦花似雪,柽柳叠霞,碱蓬铺锦,织
人民治水精神根植于中华民族数千年治水兴邦的历史实践,承载着安邦定国、惠民利民的厚重使命。人民治水精神中廉洁基因蕴含的精神内核与价值追求始终与国家发展、民族复兴伟业同频共振,与国家江河战略的实践要求高度契合,具有深厚底蕴与时代价值。 人民治水精神中廉洁基因展现的系统思维和法治准绳深度融入水安全风险防控、流域系统治理、治水思路转型全过程,为筑牢江河战略水利根基提供价值引领、制度约束与实践保障,推动廉
保护传承弘扬黄河文化的价值 筑牢中华文明的“根”与“魂” 作为中华民族的精神源泉之一,黄河文化深植于民族精神的沃土之中,承载着中华民族5000多年的文化基因、价值取向与集体记忆,是中华民族麝续发展的力量之源与灵魂之根。黄河文化中蕴含的自强不息、开放包容、开拓创新等精神特质,与社会主义核心价值观高度契合。在高校中保护传承弘扬黄河文化,其首要目的在于引导学生完成一场深刻的文化寻根与精神濒源之旅
黄河,作为中华文明的摇篮,其保护治理工作历来备受重视。随着信息技术的不断进步,数字孪生技术为水利工程运行与监管带来新的解决方案。黄河山东济阳段有60.2千米长的堤防、5处险工、7处控导工程和4座引黄涵闸,其运行与监管体系的现代化升级显得尤为重要。建设黄河山东济阳段立体化监管体系,利用先进的数字技术,实现对黄河山东济阳段的全面感知、精准模拟与智能决策,提升黄河保护治理的现代化水平。 黄河山东济阳段
档案管理工作对于保证单位的正常运转、维护信息资源安全具有重要的意义。传统的档案管理往往采取的是纸质档案管理方式。近年来,随着科学技术的发展,政府部门也开始高度重视档案管理的数字化转型工作,并且出台了一系列的政策来推动档案管理改革。在这一背景下,山东黄河档案管理部门对档案库房进行全面升级改造,进行数字化转型,研发了山东黄河档案信息管理一体化平台,信息化建设取得较大突破,档案规范化、现代化管理水平进一
防汛工作关乎人民群众生命财产安全、社会稳定和经济社会可持续发展。防汛物资与防洪工程、防守人力并称为抗洪抢险的三大要素。在防汛体系中,防汛物资储备如同坚固的盾牌,是抵御洪涝灾害的关键防线。防汛物资储备是否充足、管理体系是否科学、调运机制是否高效,决定着抢险救灾的成败与效率。因此,将防汛物资储备与管理工作做扎实、做细致、做科学,是确保江河安澜、人民安居乐业的根本保障。本文结合多个水利工程单位与黄河防汛
大连地处辽东半岛南端、黄渤海之滨,北依东北腹地,南与山东半岛隔海相望。大连以其特殊的地理位置,从旧石器时代开始,就是东北平原与山东半岛之间的海上交通要道。大连地区各时期文化遗存包含多种文化因素的鲜明特点,也证实其为东北亚与西北太平洋地区文化交流融合的中心。 远古人类迁徙的廊道 位于大连北部复州湾海滨的骆驼山遗址,地质年代距今约360万一30万年。该遗址出土数量众多、种类丰富的古生物化石,部分种
黄河滩区是滩区人民赖以生存的家园,是黄河行洪、滞洪和沉沙的重要区域。加快黄河滩区安全与发展,事关沿黄经济社会发展大局,不仅是保障黄河滩区长治久安的需要,也是实现滩区群众脱贫致富的发展需要。 新乡黄河滩区现状 新乡黄河滩区位于黄河下游左岸,自西向东折向东北呈带状分布,长约165干米。封丘鹅湾以上是河水溯源冲刷下切河道形成的高滩,涉及平原城乡一体化示范区、原阳和封丘的上段;封丘鹅湾以下是1855年
近年来,黄河流域生态系统变得越来越复杂,经济活动也呈现出多样化趋势,传统水行政执法监督模式的短板逐渐显现出来。黄河水行政执法监督存在效率不高、部门协同不足及执法预判困难等问题。人工智能(AI)技术的快速发展,给解决这些问题提供了新的思路和新的手段。本研究把重点放在AI技术在黄河水行政执法监督中的应用与实践方面,分析现代化背景下黄河水行政执法监督的现状与面临的挑战,探索AI技术和水行政执法监督的融
黄河作为一条自然条件复杂、河情极其特殊的河流,被公认为最难治理的河流之一。黄河水少、沙多、水沙关系不平衡是黄河复杂难治的症结所在,洪水风险依然是流域的最大威胁,水资源短缺、资源环境承载能力弱及生态环境脆弱等成为制约黄河流域高质量发展的根本性问题,保护好、治理好、利用好黄河,对提升沿黄人民的幸福感及经济社会高质量发展具有重大意义。水工程协同调度体系秉持“全流域统筹、多目标协同”的核心理念,依托防洪工
黄河,这条中国巨龙,不仅塑造了广袤的地理景观,也哺育了灿烂的中华文明。千百年来,先民在与黄河水患的抗争、利用水资源的过程中,留下了涵盖水利工程、民俗信仰、制度规范、文学艺术等多领域的丰富且独具智慧的传统水文化遗产。从战国时期的郑国渠、汉代的白渠,到明清的黄河堤防体系;从祭祀河神的民俗礼仪,到“因势利导”的治水理念,这些遗产承载着中华民族的生存智慧,见证了黄河流域的文明演进。今天,当我们站在推动黄河