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西部学刊

西部学刊

2025年13期

《西部学刊》创刊于2013年，是经中华人民共和国新闻出版总署批准，由陕西出版传媒集团主管、主办的面向中国国内外公开发行的综合性哲学社会科学学术期刊。2014年被国家新闻出版广电总局认定为第一批学术期刊。

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哲学 | 重思马克思超越费尔巴哈的根源

哲学 | 重思马克思超越费尔巴哈的根源

摘要：从文本和逻辑两方面来看，相比实践，《关于费尔巴哈的提纲》中提到的“理解”方式才是马克思超越费尔巴哈的根源，而实践应被视作“理解”的结果。马克思的“理解”方式是“当作实践”，费尔巴哈的“理解”方式是“直观”,前者在认识的主体范围和时间跨度上实现了对后者的超越。以“理解”方式的视角看实践，可将其定位在“理解”的结果这一层面，其含义是马克思对感性世界的总体性描述，有助于消除学界对实践定位和含义的误解，也有助于明确实践与辩证法的关系，推动其进一步研究。
哲学 | 现实视角下马克思对于西方哲学的超越探究

哲学 | 现实视角下马克思对于西方哲学的超越探究

摘要：马克思主义现实观的出场动摇了形而上学根基，形而上学传统伴随着整个西方哲学发展过程而不断发生结构性重塑。现实人概念对近代哲学话语体系中抽象人的概念形成了主体超越。马克思的哲学体系对于现实进行了重新阐释，以此为基点，逐渐超越了西方传统哲学和近代体系哲学的抽象思辨的模式。马克思的现实观主要由三部分组成，从现实人对抽象人的主体超越现实观、新唯物主义对于感性直观的认识论超越现实观和以批判黑格尔市民社会为中心的伦理层面现实观。
哲学 | 人工智能开源模型训练的伦理风险

哲学 | 人工智能开源模型训练的伦理风险

摘要：从技术伦理的角度看，人工智能大模型存在开源与闭源两种发展模式，各自呈现出独特的优势与局限性。通过系统分析人工智能开源模型训练中的伦理风险，指出其在数据隐私、模型攻击、技术垄断及算法歧视等方面存在显著挑战。开源模式虽推动技术创新，但数据未经授权使用、恶意代码注入、算法偏差等问题可能加剧社会不公。提出协同治理框架,强调提升透明度、保障数据质量及伦理先行原则，倡导通过多方共治平衡技术开放与风险防控。
哲学 | 无产阶级革命理论的承继与分歧：对比《德意志意识形态》与《启蒙辩证法》

哲学 | 无产阶级革命理论的承继与分歧：对比《德意志意识形态》与《启蒙辩证法》

摘要：马克思、恩格斯在自由主义与早期垄断资本主义的背景下，看到了德国落后的资本主义发展导致的无产阶级的孱弱与德国工人运动的空想化现实，以历史唯物主义的逻辑理路得出了无产阶级必须在革命中塑造自身的阶级革命理论，并深入阐发了阶级革命的重要性。阿多诺与霍克海默在思考二十世纪美国资本主义社会无产阶级的迷茫与革命热情消减的问题时，借助马克思、恩格斯的历史唯物主义理论，基于生产力一思想—生产力的理路提出了意识形态批判理论。《启蒙辩证法》的意识形态批判理论继承了《德意志意识形态》以物质实践解释观念形态的理路，阐明了资本主义启蒙精神背后是以等价交换为核心的物质利益原则，继承了分工一异化理论，批判了美国工人的现实情况，但存在生产力恐惧、偏颇的政治倾向以及不信任无产阶级自发力量等局限性。
哲学 | 马克思时间观视域下数字劳动的异化及其扬弃

哲学 | 马克思时间观视域下数字劳动的异化及其扬弃

摘要：随着数字技术的蓬勃发展，数字劳动成为一种新的劳动形态。然而，时间这个原本应该被劳动者自主支配的宝贵资源，在数字劳动的环境中却逐渐变得扭曲。马克思时间观是与现实社会实践活动紧密相连的科学的时间观，它以现实的人和社会生产活动为基本出发点和前提，强调时间与人的实践活动的紧密联系，重视关注人的现实存在，为人类追求自由和解放提供了理论武器。马克思时间观视域下数字劳动异化表现为劳动时间的界限模糊、生理休息时间的质量下降和自由时间的丧失，究其根源是技术规训、资本逐利驱动以及个体生存压力与认知局限共同导致的。为此，必须进行技术革新、对资本祛魅并且实现个体觉醒，从而扬弃数字劳动异化，保障劳动者的自由时间，重构劳动者的时间主体地位。
哲学 | 轰然倒塌的全景敞视监狱：萨特“凝视”下的自我与他者的权力关系

哲学 | 轰然倒塌的全景敞视监狱：萨特“凝视”下的自我与他者的权力关系

摘要：试图发现全景敞视监狱结构的不稳定性，通过细读萨特《存在与虚无》中的凝视理论，揭示权力机制中自我与他者循环往复的权力关系，验证福柯对全景敞视监狱批判的有效性。萨特的凝视概念使他人的目光剥夺了主体的自由，也使主体通过反凝视恢复自由来异化他人。福柯对凝视在权力机制中运作的分析解释了全景敞视监狱中央监察员的权力普遍性和有效性，而他对权力机制中反凝视的描述质疑了全景敞视监狱稳定性。福柯对该监狱结构的批判呼应了萨特的凝视理论。在凝视中权力关系的不断变化和往复，解构了全景敞视监狱牢不可破的装置结构。
哲学 | 本体论视域下“范式”的形成及内涵的界定

哲学 | 本体论视域下“范式”的形成及内涵的界定

摘要：基于托马斯·库恩的经典著作《科学革命的结构》，系统探讨“范式”理论的形成背景及其内涵界定，旨在深入揭示科学发展的非线性特征与动态本质。库恩的“范式”概念并非凭空而来，其形成深受科学史研究、哲学思想转向及当代科学实践的启发。库恩通过对哥白尼革命、牛顿力学等历史事件的分析，提出科学发展的“常规科学一危机—范式转换”模式，揭示了科学共同体在危机中重新确立研究框架的动态过程。从三个方面深入界定“范式”的内涵：首先，“范式”是科学研究活动的知识基础，定义了科学共同体的问题域与典型解答；其次，“范式”是科学研究的规范体系，指导科学家的行为与方法选择；最后，“范式”是科学共同体共享的信念结构，构成理解世界与解释现象的认知框架。
政治 | 基层治理“数字形式主义”的生成逻辑及其消解路径

政治 | 基层治理“数字形式主义”的生成逻辑及其消解路径

摘要：形式主义是一个长期困扰基层治理的复杂社会政治现象，具有多元化的复杂生成诱因和表现形态。“数字形式主义”作为形式主义的变种，在数字技术环境中出现了一系列新的变化和特征。其生成逻辑源自目标置换效应下的“数字形式”庖代数字内容、理性选择效应下的数字政策执行偏差、“行政发包制”下的纵向压力传导和政治问责方式异化四个方面。应用协同治理理论，识别“数字形式主义”现象的产生原因及其本质溯源,建议从重构工作理念、考核指标要求适宜化和强化约束机制入手，以数字化创新为目标导向，重塑上级政府与基层政府良性互动的新格局，精准把握数字治理之“度”。
政治 | 城乡融合视角下全域土地综合整治机制与优化路径

政治 | 城乡融合视角下全域土地综合整治机制与优化路径

摘要：城乡融合以城乡生产要素双向流动和公共资源合理配置为重点，统筹推进空间、产业、制度、文化、生态、社会服务等多方面融合。全域土地综合整治以土地要素整合流转为牵引，畅通土地要素流通加快劳动产业调整，推动土地利用转型驱动城乡生产生活生态空间结构优化，最终实现城乡融合优化提升。浙北X镇通过宅基地、承包地、产业化和生态修复等改革措施深入推进全域土地综合整治，进而推动城乡融合。结合当前农村全域土地综合整治面临着的碎片化规划、部分体制机制障碍和多元利益协调复杂化等问题，现从城乡融合角度制定科学土地整治规划、完善相关法律法规等体制机制保障、加强土地整治综合配套服务三个维度提出全域土地综合整治优化路径。
政治 | 全过程人民民主赋能乡村治理的价值、功能定位及路径

政治 | 全过程人民民主赋能乡村治理的价值、功能定位及路径

摘要：全过程人民民主与乡村治理具有高度耦合性，将全过程人民民主理念贯彻于乡村治理，有助于推动党的领导、村民当家作主与依法治村的有机统一，有助于推动村民参与制度与参与实践的有机统一，有助于实现乡村治理合法性与有效性的有机统一。在全过程人民民主理论视野下，乡村治理应坚持人民主体地位、“五个民主”协同推进、多元主体积极有序参与和法治原则。全过程人民民主赋能乡村治理的路径主要包括强化党建引领，构建多元共治格局；厘清基层权责关系，拓宽乡村民主治理空间；立足民主实践，健全乡村民主治理机制；加强乡村立法，提升乡村治理法治化水平。
政治 | 冷战初期美国公共外交转型探析

政治 | 冷战初期美国公共外交转型探析

摘要：冷战初期美苏在意识形态领域的对抗使美国的对外宣传工作再度发展起来，以“遏制”战略、“新面貌”战略为指导的对外信息宣传成为美国实施冷战策略和对外政策的重要方式。这一时期美国外交政策的指导思想经历了由传统孤立主义向自由国际主义的转变，为公共外交拓展了实施路径与发展空间。美国公共外交的法律保障体系和运作机制得到完善，开展了形式多样化、互动性增强的活动，并从信息传播向公共外交发展。公共外交逐渐成为美国外交政策中的常态化策略，并向第三世界国家扩展，实现了时间与空间上的战略转变。
教育 | 交通院校人才培养的双轮驱动：思政教育融入与就业能力提升的辩证关系探析

教育 | 交通院校人才培养的双轮驱动：思政教育融入与就业能力提升的辩证关系探析

摘要：以交通院校人才培养为背景，深入探讨思政教育与就业能力提升的辩证关系。从认识与实践的辩证关系看，思政教育通过理论奠基深化学生认识，实践转化促其从理念到行动跃迁，二者互动形成螺旋上升过程，推动学生全面发展。在思政内化与就业外化的辩证关系中，思政内化塑造学生思想品质和道德素养，就业外化展现为职业行为和素养，二者相互促进，实现从理论到实践的转化。个体与社会的辩证关系体现在思政教育既塑造学生个体社会责任感，又培育集体主义精神，使个体发展与社会需求和谐共振。主观与客观的辩证关系体现在学生的主观能动性与外部教育环境、就业市场需求相互作用，共同推动学生思政教育效果和就业能力提升。交通院校应优化人才培养模式，实现思政教育与就业能力提升的双轮驱动，培养德才兼备的交通人才。
教育 | 高校“一站式”学生社区党建育人的价值、问题与纾解

教育 | 高校“一站式”学生社区党建育人的价值、问题与纾解

摘要：党建在高校“一站式”学生社区建设中处于核心地位，对于把握学生社区发展方向和提升建设质量至关重要。以空间理论为分析视角，高校学生社区党建分为物理空间、社会空间、情感空间三个维度。从空间视域审视，高校学生社区党建育人存在载体“结构失衡”、育人主体“步调不合”、情感教育“路径依赖”等问题，需要从构建社区空间运维体系、组织队伍保障体系和数智文化建设体系等三个方面持续优化，旨在最终构建并完善“三全育人”的党建育人格局。
教育 | 立德树人视域下袁黄“立命”思想的德育价值与教育启示

教育 | 立德树人视域下袁黄“立命”思想的德育价值与教育启示

摘要：中国传统伦理思想中的“立命”思想，经历从敬天顺命发展为修身立命，再至知行立命。袁黄“立命”思想承继中国传统伦理思想,提出“命由已作”的立命思想，强调内省和修身是立命的起点，积善行德是立命的核心。深入研究袁黄“立命”思想，了解其德育价值，为新时代思政教育的发展提供现实启示：强化学生的主体意识，推进德育与实践的融合，促进家庭、学校和社会协同育人，并将传统文化与时代精神相结合。
教育 | 教科书如何建构学习者的自我认同

教育 | 教科书如何建构学习者的自我认同

摘要：认同是构成自我意识的过程,培育学习者的自我意识既是学校教育的重要任务，也是满足教育的社会目的之途径。教科书与学生自我认同的发生与持续、转折与消失等心理过程具有密切关系。马克思社会交往理论认为认同往往发生在交往过程中,教科书为学生的自我认同建构提供了交往的资源与平台，学习者在阅读教科书的过程中，与教科书所描述的个体、代表的社会群体进行交往和互动。教科书按照自我认同建构的途径，采取“自我镜像”与“他者评价”“投射性认同”“角色扮演”等书写策略，帮助学习者在教科书提供的交往情境中，进行自我反思，并参照他人完成建构个体认同的过程。
教育 | 《刑事诉讼法学》课程思政建设探要

教育 | 《刑事诉讼法学》课程思政建设探要

摘要：《刑事诉讼法学》是法学基础学科，应当重视和加强该课程的思政建设。《刑事诉讼法》的公法属性与理想信念教育、人权属性与宪法法治教育、应用属性与职业理想教育都有着天然的契合性，更加凸显加强《刑事诉讼法学》课程思政建设的必要性和重要性。为此，《刑事诉讼法学》应着眼育人目标，围绕强化政治认同、培育家国情怀、树立宪法法治理念、坚定职业理想等，在课堂教学中尽量挖掘和融入思政元素。为有效支撑课程思政建设，应在“双师型”教师配备、典型案例的选择和教学方法的运用上有所考量。
教育 | 大学生学习倦怠与社会支持相关性及多元回归分析研究

教育 | 大学生学习倦怠与社会支持相关性及多元回归分析研究

摘要：以云南J学院419名本科生为研究对象，通过问卷调查法探究大学生学习倦怠与社会支持的相关性。采用连榕《学习倦怠量表》和姜乾金《领悟社会支持量表》进行数据收集，运用SPSS23.0进行统计分析。结果表明：学生总体学习倦怠水平呈中等偏下，女生、文科生及低年级学生倦怠程度显著高于男生、理科生和高年级学生；社会支持总分与学习倦怠呈显著负相关( r= -0.332)，其中朋友支持对情绪低落( β=0.864 ）和行为不当（ ΔB=0.489 )具有显著正向预测作用，家庭支持则显著提升成就感( β= 0.059)。建议高校针对文科生和女生加强学习策略指导，关注低年级学生的心理需求，构建“家庭—学校—同伴”多维支持网络，以缓解学习倦怠，促进学生全面发展。
教育 | 1+X 职业技能证书在职教课程职业化转型中发挥脚手架功能的原理探究

教育 | 1+X 职业技能证书在职教课程职业化转型中发挥脚手架功能的原理探究

摘要： 1+X 证书制度下职业技能证书通过借鉴工作过程系统化理论，为职业教育课程改革提供了理论框架。研究发现，该证书体系的三级能力矩阵(工作领域—工作任务—职业技能)与工作过程系统化的横向维度(行动领域—学习领域—学习情境)高度契合，其能力递进逻辑（初级—中级—高级)则对应纵向职业成长路径。该制度通过重塑产教融合模式、构建教学评一体化框架、推动“三教改革”，成为职教课程从“学科导向”转向“职业导向”的核心支撑。证书动态更新机制与职业场景的深度绑定，能有效弥合教育供给与产业需求的结构性矛盾，为破解就业匹配难题提供制度性解决方案。
教育 | 论新时代中学生责任担当意识的培育

教育 | 论新时代中学生责任担当意识的培育

摘要：青年强则国家强，青年兴则民族兴，青年是有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的时代新人，对于中学生的责任担当培育是德育的重要目标，也是我国教育培养学生的核心素养之一，更是落实立德树人教育目标的重要内涵。新时代培育中学生责任担当意识至关重要，其价值意蕴包括促进中学生全面发展，厚植家国情怀，增强为实现中华民族伟大复兴的担当精神；其核心内容包含坚定理想信念、增强责任意识，厚植家国情怀、肩负担当使命;其培育路径是从理想信念、课程思政、心理疏导、合理运用互联网以及社会生活五个方面落实见效。
教育 | 努斯鲍姆“世界公民”教育目的观及其现实意义

教育 | 努斯鲍姆“世界公民”教育目的观及其现实意义

摘要：玛莎·努斯鲍姆是美国当代最具影响力的哲学家之一，作为站在世界发展前沿的公众知识分子，努斯鲍姆结合自身经历,批判了功利主义教育以服务经济增长为目的的弊端，力图重构教育目的观，她将教育目的界定为培养“世界公民”，并提出“能力进路"理论，其要素包含批判性思维、想象力与移情能力。“世界公民”教育目的观的提出力求挽救功利主义大行其道、人文教育被忽视的发展危机。在新时代的背景下，其现实意义体现在呼吁教师重视人文教育，培养学生的归属感;鼓励学生学习本国文化，培养文化自信；培养学生以全球视野看问题的能力，构建人类命运共同体。
教育 | 民族文化进中学英语教科书：韩国的经验与启示

教育 | 民族文化进中学英语教科书：韩国的经验与启示

摘要：以韩国初中英语教科书为案例，选用张虹等人于2022年制定的《英语教材文化呈现分析框架》，采用内容分析法对韩国中学英语教材展开研究。通过分析其内容分布、载体形式和呈现方式，窥探韩国民族文化与教科书融合的途径和特征。研究揭示了韩国民族文化在初中各个年级教科书、栏目和领域中的全面渗透；其载体形式丰富多样；融入方式呈现出显性和隐性相结合的特点。建议我国的英语教科书应重视提升民族文化的融入占比，推进民族文化永续发展；丰富民族文化的呈现方式，深化民族文化教学。
法律 | 电子监禁制度中国化路径研究

法律 | 电子监禁制度中国化路径研究

摘要：电子监禁制度作为非监禁刑数字化革新的典型范式，其域外实践已彰显出缓解监狱压力、帮助加强自律、助力复归社会、保护公共安全和预防再次犯罪等多重法治价值。目前，我国已在部分地区开始电子监禁制度试点，取得了一系列地方性成果，但就实践现状来看，仍然存在制度支撑不足、监管措施单一、适用范围狭窄、人力资源匮乏、既有观念抵触等问题。基于目前已经具备的制度积累、硬件基础、群众基础等，将电子监禁制度的本土化演进继续深化在当代中国呈现出显著的时代适恰性。因此，我国应当扩展电子监禁制度适用范围，明确适用对象，设立专门机构，明晰适用方式，加强执行监督，构建电子监禁制度的中国化施行路径。
法律 | 《民法典》视域下个人信息保护法律探析

法律 | 《民法典》视域下个人信息保护法律探析

摘要：《民法典》通过专章系统构建了个人信息保护的法律框架，明确了个人信息权利内容、信息处理规则及法律责任，为信息主体权益保障提供了基础性法律依据。然而，实践中仍面临信息处理者安全保障义务履行不足、公众法律认知薄弱、配套制度衔接不畅等现实问题。从法理与实践维度切入，剖析《民法典》条款的规范价值与执行短板，提出个人信息保护的针对性完善路径：通过细化信息处理合规标准、强化技术防护体系构建信息处理者责任闭环；创新普法宣传模式，增强全民信息保护意识；推动地方立法与司法解释衔接，健全法律实施监督机制。研究旨在弥合法律文本与实践需求的鸿沟，为构建适应数字时代的个人信息保护体系提供理论参考与制度优化建议。
法律 | 轻微犯罪记录封存制度刍议

法律 | 轻微犯罪记录封存制度刍议

摘要：轻微犯罪记录封存制度是推动司法文明与社会治理现代化的重要探索。以“前科消灭”理念为基点，将轻微犯罪界定为法定最低刑三年以下有期徒刑等情形，提出通过立法明确封存范围、程序及救济机制。研究表明，该制度能有效消除社会歧视、降低再犯率，并与刑法谦抑性原则相契合。借鉴未成年人犯罪记录封存及域外经验，建议采取“法定最低刑 + 实质评估”双轨模式,构建公检法司协同机制，配套就业帮扶与数据隔离措施，以实现犯罪人权利保障与社会治理效能的平衡。
法律 | 论“春秋决狱”的现代法律价值

法律 | 论“春秋决狱”的现代法律价值

摘要：“春秋决狱”是中国古代以儒家经义解释法律、强调“原心定罪”的司法传统，其本质是通过道德伦理柔化法家严刑，实现“礼法合一”其核心矛盾为既以“仁爱”矫正秦律暴虐，又因经义模糊导致司法擅断。现代法治建设中，“春秋决狱”的“法德结合”理念仍具启示性：一方面，其关注主观动机与实质正义的思路，可为刑事司法中法律效果与社会效果统一提供本土资源；另一方面,需警惕任意比附对法律确定性的侵蚀。在数字法治时代,应借鉴其“天理人情国法”融合智慧，构建以法治思维为根基、兼顾伦理情理的裁判路径，推动传统法文化创造性转化，助力中国特色社会主义法治体系完善。
历史 | 1922一1935年中国共产党领导妇女权利立法的背景、特征及启示

历史 | 1922一1935年中国共产党领导妇女权利立法的背景、特征及启示

摘要：尊重和保障妇女权利是中国共产党初心和使命的应有之义。1922—1935年，旧政权体系在基本法中回避性别平等议题并在民事领域沿用清律,以至于妇女权利处于无所保障的艰难境地。作为中国妇女运动领导核心，中国共产党在这一阶段的立法中积极为妇女赋权，将妇女解放置于阶级解放、民族解放的大局之中筹谋，通过变革生产关系保障妇女生存和发展权利，通过推进婚姻自主保障妇女自由权利，体现出鲜明的时代特征，也启发了新时代妇女权益发展。立足当下，需以幸福生活为导向,以高质量发展为关键，以党的领导为根本，推进新时代妇女权益保障。
历史 | 努尔哈赤时期女真部族的婚姻状况研究

历史 | 努尔哈赤时期女真部族的婚姻状况研究

摘要：努尔哈赤时期，女真部族正处于由奴隶制向封建制过渡初期，在婚姻方面保留着大量的奴隶制残余。在婚姻制度上，实行一夫多妻制，妻子间无明确的制度上的差异，同时努尔哈赤关注诸申的婚姻状况以维持社会发展;在婚姻形式上，收继婚的现象十分普遍，通过联姻使得女真部族的社会联系与交流进一步扩大;在婚姻特征上，主要表现为普遍早婚、注重教化和不分族类与辈分等特点。
历史 | 自由与保守：1832年巴黎霍乱病理之争

历史 | 自由与保守：1832年巴黎霍乱病理之争

摘要：1832年席卷欧洲的霍乱在法国暴发，造成了数万人的感染与死亡，引发了法国社会的动乱与恐慌。当时的法国医学界针对霍乱的性质、病症、传播方式进行了一场争论，其中最为显著的是感染论与传染论之争。感染派认为潮湿、肮脏的居住环境是病因，并否认霍乱具有传染性，而传染派认为霍乱是由人或物接触霍乱患者导致的。十九世纪上半叶的法国处于大革命后的转型期，受大革命中激烈政治斗争的影响，感染论与传染论的病理解释在医学层面的分歧被推及至政治方面。感染论的支持者倾向于关注社会下层、认为自己是自由主义的代表，而传染论的支持者则代表了保守主义思想。对霍乱病理的争论反映了七月王朝初期共和与正统、自由与保守两种趋势之间的斗争。
经济·社会 | 新媒体语境下鲍德里亚消费社会理论的当代阐释及现实启示

经济·社会 | 新媒体语境下鲍德里亚消费社会理论的当代阐释及现实启示

摘要：鲍德里亚在《消费社会》中指出资本主义社会已由生产社会转向消费社会，消费逻辑取代生产逻辑，成为社会生活的主导。人们愈发注重物品的符号价值，符号消费成为消费社会的核心特征，并进一步催生出符号拜物教。在此过程中，大众传媒作为符号消费的重要媒介，潜移默化地促使消费者成为符号消费的依附者。当代新媒体的运行机制为消费社会赋予了新的特性，如符号消费的虚拟化、广告符号的精准化和网络购物的普及化。基于新媒体语境下消费社会理论的启示是：围绕重建新媒体公共服务职能、规范网络消费环境和树立健康理性的消费观，探索构建符合中国国情的消费理念。
经济·社会 | 异质型人力资本、空间溢出和南北经济发展差距：分析与对策

经济·社会 | 异质型人力资本、空间溢出和南北经济发展差距：分析与对策

摘要：选取我国南北区域2003—2022年的空间面板数据，构建SAR模型检验异质型人力资本对我国南北区域经济发展差距产生的空间溢出效应。研究发现：基础型人力资本对北方区域本省份的经济发展起到了显著的推动作用，但对其他邻近省份的经济发展则具有明显的抑制效应；创造型人力资本是推动南方区域经济发展的主要驱动力且具有明显的正向空间溢出效应。为此提出如下建议：加大北方各省域“新基建”投资，畅通创造型人力资本流动渠道，加快其知识外溢；推动北方各省域企业数字化转型,带动创造型人力资本培育;北方各省域应因地制宜、多措并举形成更具有竞争优势的“人才洼地”。
经济·社会 | 辽宁冰雪赛事高质量发展策略探析

经济·社会 | 辽宁冰雪赛事高质量发展策略探析

摘要：辽宁省作为东北冰雪资源的重要承载区，在政策扶持、群众基础、赛事培育等方面具备独特优势，亦在全国冬季运动发展格局中扮演着重要角色。以辽宁省冰雪赛事发展为研究对象，通过文献分析与实地调研相结合的方式，系统梳理其发展现状与政策演变，识别冰雪场馆布局失衡、专业人才供给不足、政策执行效能偏弱、赛事体系结构单一等制约因素，并深入剖析其成因与影响机制。在此基础上，提出优化冰雪人才培养体系、因地制宜推进场馆设施建设、完善政策落地与部门协同机制、丰富赛事类型与分级结构等高质量发展策略，旨在为辽宁省乃至全国冰雪赛事的可持续发展与体育强国建设提供参考。
经济·社会 | 婚姻是幸福的基石：社会认同、家庭责任与婚姻满意度的实证研究

经济·社会 | 婚姻是幸福的基石：社会认同、家庭责任与婚姻满意度的实证研究

摘要：基于当前中国社会低结婚意愿的背景，使用2021年中国综合社会调查数据，搭建多元回归模型并使用stata18统计软件实证分析中国家庭幸福感的影响因素。结果表明：居民的幸福感与身心健康、学识素养、党员的身份、就业、相对的经济地位、遵纪守法及高度认可的社会环境、婚否和有无子女呈显著正相关，结婚的幸福感显著高于其他各类家庭。进一步替换模型发现，妻子拥有高学历、丈夫是党员、夫妻互尽忠诚义务、积极分担家务、生育子女特别是生育女儿能显著提升婚姻生活满意度。说明幸福基于法律意识塑形下正向引导的个人决策，婚姻不是爱情的坟墓而是幸福的基石。
文艺与文化 | 医易同源视域下中医发展之思考

文艺与文化 | 医易同源视域下中医发展之思考

摘要：《周易》作为诸经之首，对中医学的形成和发展有着深远的影响。医理源于易理，医易同源的核心体现于两者思维模式同源。学界对于如何实现中医现代化仍存在争议，当前中医科研界“以西释中”的研究主流存在以还原论研究元气论的哲学本质错误,误导并阻碍中医的发展，应从医易同源视域思考中医发展道路。一方面，回归本源，重视《周易》对中医学的奠基作用，培养中医文化根基：改革教育体制，开设中医哲学课程，强化中医学子中医文化基础和中医思维的培养，同时调整中医科研方法，打破“中医西医化”的“中医现代化”，实现保持中医内在规律和学科特点的“中医时代化”功能适应性转变；另一方面，借鉴汉医、韩医发展经验，分析我国中医发展政策和改良方向，促进医文结合的中医药国际传播形式，在多元文化交流中汲取中医创新和持续发展的力量。
文艺与文化 | 中国传统家规中的廉洁文化

文艺与文化 | 中国传统家规中的廉洁文化

摘要：中国传统家规中的廉洁文化是指从商朝到明清期间家族对其成员行为所规定的不贪财货、立身清白等方面的文化。中国传统家规中廉洁文化的主要内容是廉洁自律、以俭助廉、廉洁奉公。中国传统家规中的廉洁文化以建筑物和书、画、诗、雕像、匾及成文的家规为载体。从内容上看，中国传统家规中的廉洁文化包括精华和糟粕两部分。在新时代，对中国传统家规中廉洁文化的精华部分要继承和弘扬，对其糟粕部分要予以剔除，以此推动新时代廉洁文化建设。
文艺与文化 | 泰国碧武里府产妇传统“坐月子”习俗刍议

文艺与文化 | 泰国碧武里府产妇传统“坐月子”习俗刍议

摘要：“坐月子”习俗作为生育文化中的特殊环节，是社会民俗的重要组成部分。它往往以外在的形式表现出来，最为直接地显示出习俗持有者对生育问题的认识。泰国碧武里府产妇在“坐月子”这一传统习俗上表现出鲜明的民族性，其过程之繁琐，如“坐月子”前的精心准备，为产妇所做的产后修复，以及与“火”相关的仪礼等，都具有泰国独特的民间色彩。综观其“坐月子”全程，“火”扮演着不可或缺的角色，承载着独特的文化内涵。“火”不仅反映出泰国民众对于孕育生命的传统认识，更是火神崇拜的超自然信仰以及佛教信仰的深刻体现。
传播 | 农业科技期刊服务乡村振兴的实践策略

传播 | 农业科技期刊服务乡村振兴的实践策略

摘要：乡村振兴以科学技术为核心动力，农业科技期刊理应承担使命和责任。从《粮食科技与经济》的办刊实践看，农业科技期刊要关注乡村振兴中的问题和经验，不断增强实用性；重视封面公益广告和社会公益活动，拓展公益性；面向产业链建设栏目群，强化合作，提升产业导向性，从而不断优化内容生产和传播效能，注入发展活力，持久服务乡村振兴。
传播 | 融媒体背景下高校宣传片创作策略探究

传播 | 融媒体背景下高校宣传片创作策略探究

摘要：融媒体背景下，高校宣传片作为展示学校形象的数字化名片，对助力高校发展具有重要作用。然而，当前高校宣传片创作存在理念落后、模式固化、技法单一、传播方式雷同等问题，难以适应媒体融合的现实需求。结合新时代新变化，建议从树立目标意识，立足用户思维，形成品牌效应；坚持内容为王，讲好学校故事，宣传大学形象；坚持科技赋能，构建审美空间，贡献视听盛宴;完善传播策略，开拓传播渠道，扩大影响范围四个方面明确宣传片创作的改进策略，以期为高校宣传片创作提供有益的借鉴。
传播 | 浅析视频音画媒介中的三重互文

传播 | 浅析视频音画媒介中的三重互文

摘要：探讨媒介作为叙事载体的作用，特别是在视频中音乐与图像的互文关系。从修辞学角度分析了传统修辞、现代媒介与互文性理论的关系，指出音乐与图像具有三重互文性：第一重是乐图水平互文，认为音乐与图像可以在线性时间中共同叙事，音乐赋予图像情感上的意义；第二重是纵向互文，基于文本间性理论，总结了音乐和图像与前在文本的互文关系；第三重是网状互文，强调创作者间的交流。复合媒介逐渐形成确定的叙事模式，能承担更复杂的叙述任务。
语言 | 文化翻译理论视域下的英语俚语翻译探赜

语言 | 文化翻译理论视域下的英语俚语翻译探赜

摘要：文化翻译理论将翻译研究的视野从单纯的语言层面拓展至更为广阔的文化维度，把翻译界定为一种跨文化的交际活动。作为英语语言体系中的一个重要构成元素，俚语凭借充满想象力的语言表达方式，极大地丰富了英语词汇，进一步深化了其语言内涵。英语俚语多由词汇结构变化而生成，其产生和青少年群体、非裔美国人等亚文化群体密切相关。英语俚语翻译存在的文化转换障碍主要表现在英语俚语在汉语中没有对应词、两种语言中存在形同而意非的俚语、一些俚语带有典故。结合文化翻译理论以及相关文化背景,翻译英语俚语可视情采取直译法、注释法、增译法、归化法、意译法。
语言 | 天津公共文化场馆语言景观研究

语言 | 天津公共文化场馆语言景观研究

摘要：语言标牌是城市的文化载体，对城市形象构建和文化传播具有隐性调节作用。基于场所符号学及语言景观三维模型对天津文化中心4馆的语言景观进行分析，研究表明：汉语的能见性及凸显性体现了其极高的语言权势，为市民带来了极强的身份认同感及文化归属感； 50% 以上的双语标牌(中英)体现了天津国际化发展趋势，标牌上英语语码主要服务于在津外籍人士，其规范性及准确性有待完善，进而助力实现文化交流的良性循环。从受众群体的变化、城市发展需求、文化传播等角度看，公共文化场馆的语言景观需进行统筹规划及设计，进而提升城市文化软实力及国际影响力。
语言 | 生态翻译视域下岭南方言童谣的特点剖析与英译策略

语言 | 生态翻译视域下岭南方言童谣的特点剖析与英译策略

摘要：岭南方言童谣是岭南地区人们的文化结晶。从生态翻译理论视域出发，基于对岭南方言童谣语言特点和文化内涵的分析，应用生态翻译理论，提出相应的翻译策略。研究表明，岭南方言童谣节奏感强、韵律形式多样、用词口语化、比拟等修辞手法凸显,体现出岭南人的品德、习俗和审美。通过具体案例分析，在语言维上，增译、减译、词性转换等技巧可实现语言形式的适应性选择和转换，如押韵和句型的对仗等；在文化维上，通过直译、意译、文化补偿等手段，传递两种语言文化的深层含义;在交际维上，通过意译、略意等策略，向译文读者传递精确的交流信息，实现有效的文化外译。
神州学人 | 学术中坚成明明

神州学人 | 学术中坚成明明

成明明，甘肃天水人，四川大学博士，南京大学博士后，教授、博士研究生导师，西北大学宋辽金史研究院兼职研究员，韩国东国大学交换教授，第三批全国高校黄大年式教师团队骨干成员。主要从事宋代馆阁制度、中华传统民俗文化和唐宋文学研究，探索中国特色、中国风格的古代智库建设和传统民俗文化与精英文化的互渗融合。在馆阁制度方面，深入探讨了两宋馆阁制度的发展演变、继承因革，认为其与整个宋代社会文学生态、文化生态

西部学刊

目录

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