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今古文创

今古文创

2026年10期

"《今古文创》杂志是经国家新闻出版总署批准、面向国内外公开发行的一份泛社科类型优秀理论期刊。由湖北省文学艺术界联合会主管，湖北今古传奇传媒集团有限公司主办,今古文创杂志社编辑出版。国内统一刊号：CN 42-1911/I，国际标准刊号：ISSN 2096-8264 《今古文创》的用稿范围以社科类（文学、文艺、文化）为主，同时也涵盖了语言文字、历史、哲学等，是一本综合性的期刊。"

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文学评论 | 颂战？讽战？

文学评论 | 颂战？讽战？

【摘要】《秦风·无衣》作为《诗经》中正面描写战争的诗歌，古往今来，其主题是“美”还是“刺”一直备受争议。本文对《无衣》中士兵的身份进行分析，进一步推测作者颂战与讽战的创作意图。【关键词】无衣；讽战与颂战；士兵身份【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2026）10-0004-03 【DOI】10.20024/j.cn
文学评论 | 探究《小妇人》中所展现的生活哲学与女性之美

文学评论 | 探究《小妇人》中所展现的生活哲学与女性之美

【摘要】路易莎·梅·奥尔科特的《小妇人》是美国文学史上的经典之作，作者以温暖细腻的笔触讲述了南北战争时期马奇一家的成长与生活。马奇家的四个姐妹都有自己的爱好和想法，虽然她们有时会吵吵闹闹，甚至有矛盾和冲突，但最终都会相互理解和体谅。对她们来说，家人的相互扶持和家庭的温暖是最宝贵的财富。贯穿四姐妹一生的信仰与智慧也带给人们无尽的帮助与灵感，比如梅格对家庭的重视，乔的独立坚韧，贝思面对死亡的豁达和艾美
文学评论 | “非人”何以成人：《弗兰肯斯坦》与AI技术中人性界限的研究

文学评论 | “非人”何以成人：《弗兰肯斯坦》与AI技术中人性界限的研究

【摘要】本文以列维纳斯的“他者”理论与技术伦理为理论框架，比较分析玛丽·雪莱的科幻小说《弗兰肯斯坦》中的“人造人”与当代人工智能技术在追求“人性”过程中的伦理和社会以及哲学困境。弗兰肯斯坦的怪物与高级人工智能均作为“他者”存在，映照出人类关于意识、情感与责任的固有偏见。二者在“他者”建构、人性追求及创造者责任方面具有结构相似性，但也存在本质差异。【关键词】《弗兰肯斯坦》；人工智能；他者；人性；
文学评论 | 叙事载体与灵性映照

文学评论 | 叙事载体与灵性映照

【摘要】《烟火漫卷》是迟子建在2020年创作的长篇小说，这部作品以哈尔滨为叙事空间，聚焦普通人的都市生活，展现哈尔滨的独特城市风貌和人物的复杂命运。在小说中，迟子建以其深厚的在地体验与独特的精神特质展开了一场深度的城市书写，为了架构起城市空间，迟子建选取了作为动态空间的爱心护送车、作为静态空间的榆樱院作为叙事载体，它们是串联小说人物、推动小说情节、拓展叙事维度的媒介；迟子建还以外部视角塑造了黄娥这
文学评论 | 《轨道》中的世界主义与共同体建构

文学评论 | 《轨道》中的世界主义与共同体建构

【摘要】作为2024年极具影响力的布克奖获奖佳作，《轨道》讲述了六名不同国籍的宇航员在国际空间站中24小时内环绕地球16圈，通过太空视角反思地球生态与人类命运的故事。本文从世界主义视角切入，探讨作者萨曼莎·哈维在小说中构筑的三个维度的共同体：“生态共同体”强调人与生态系统的相互依存，主张跨越差异、合作共赢；“伦理共同体”主张宇航员们构筑情感联结，形成超越国界的伦理关怀；“文化共同体”推崇宇航员们打
文学评论 | 空间与权力：论《素食者》中的金英惠形象

文学评论 | 空间与权力：论《素食者》中的金英惠形象

【摘要】在韩江的《素食者》中，女性形象的塑造与特定空间紧密相关。书中的女主人公金英惠在不同权力空间的交织中被刻画得鲜活且具有代表性。家宅、医院以及精神病院几乎构成了她全部的生活轨迹。在这些空间中，金英惠不断承受着来自外部的“规训”，却也在其压迫之下逐步实现自我意识的觉醒。本文以福柯的权力理论为依据，通过文本细读与文献分析法，系统研究在空间与权力关系中展现的金英惠形象，进而揭示韩国父权制社会下女性的
文学评论 | 特雷弗·诺亚《天生有罪》中修辞手法的文体学分析

文学评论 | 特雷弗·诺亚《天生有罪》中修辞手法的文体学分析

【摘要】《天生有罪》是南非喜剧演员特雷弗·诺亚的自传作品，其语言风格兼具幽默叙事、身份经验书写与语境化表达等特征。本文基于文体学理论，从语音、词汇、句法和语篇四个层面分析作品中的修辞手法。分析发现，修辞手法在文本中作为重要的文体资源参与经验组织、意义建构与叙事声音的塑造。多层级修辞的协同运作增强了叙事的生动性，并有助于更细致地呈现特定社会语境下的身份经验。本文有助于深化对自传体叙事文体特征的理解，
文学评论 | 自我投射、女性中心与历史祛魅

文学评论 | 自我投射、女性中心与历史祛魅

【摘要】《大浴女》的叙事逻辑呈现出清晰的三层递进结构：以“自我投射”为方法论，通过内在化、身体化的叙事视角建构私域叙事权威，确立女性经验在文本中的合法性；这种方法论形成“女性中心”的文本现象，通过女性主体建构、女性关系重塑与男性角色他者化，悄然扭转了以男性为主导的叙事传统；而“女性中心”的叙事场域最终指向“历史祛魅”的思想旨归，剥去宏大历史的既定外壳，完成了一次对历史的个人化重述。【关键词】铁
文学研究 | 数智时代网络文学的审美形态

文学研究 | 数智时代网络文学的审美形态

【摘要】随着社会经济的大幅度发展，整个社会的物质生产活动、人类的日常生活都处于数字时代的巨大洪流中，网络文学也在社会变革和个体的审美接受中不断衍生出新形态、新结构。网络文学的新型生态环境因此受到了较大的关注，如何理解数智时代网络文学的审美形态的流变过程，以及由此带来的青年审美体验和审美接受与表达的变化，对于网络文学的发展和解决现实问题具有重要意义。本文旨在运用相关理论，探讨大数据、人工智能技术如何
文学研究 | 唐代《折杨柳》与《杨柳枝》关系新探

文学研究 | 唐代《折杨柳》与《杨柳枝》关系新探

【摘要】《折杨柳》与《杨柳枝》的演变过程复杂、关系渐趋模糊。通读唐代以及唐代以前所有的《折杨柳》和《杨柳枝》，能发现唐代是《折杨柳》与《杨柳枝》高度发展的时期，也是两曲过渡的关键时期，此时一小部分五言《折杨柳》脱离了乐府的音乐体系，借乐府旧题来写律诗；一部分七言《折杨柳》与乐府系统无关，本质是在“折柳送别”这一传统民俗文化的基础上抒发相思惜别之情。同时可以明确《折杨柳》与《杨柳枝》并非一曲，《折杨
文学研究 | 付秀莹新世纪乡村小说中传统话语与改革话语的冲突、融合

文学研究 | 付秀莹新世纪乡村小说中传统话语与改革话语的冲突、融合

【摘要】付秀莹新世纪乡村小说表现出较明显的乡村现代化进程中传统话语与改革话语的冲突。这种冲突具体表现为：从代际看，长辈守土者与年轻的离乡者出现观念分歧；从空间上看，传统村落空间与现代工商业空间出现矛盾。最后，传统话语与改革话语之间还呈现出在冲突中走向融合的趋势。【关键词】付秀莹；乡村小说；传统话语；改革话语【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章
文学研究 | 博尔赫斯诗歌中的时间叙事

文学研究 | 博尔赫斯诗歌中的时间叙事

【摘要】作为20世纪文学中的时间巨匠，豪尔赫·路易斯·博尔赫斯以其独特的诗学体系对传统线性时间观进行了深刻的反思与重构。本文以钟表、镜子、迷宫三个核心意象为切入点，尝试与学界对其“时间化”哲学的研究呼应，通过文本细读阐释博尔赫斯在诗歌中构建出的相对性、非线性、共时性的时间模型。这一模式是对赫拉克利特“流变”时间的诗学重写，也是对现代“均质时间”的批判。博尔赫斯诗歌的时间性并非是隐喻性的“主题”，而
文学研究 | “实录”的写作：孙甫行状与墓志的行文对比研究

文学研究 | “实录”的写作：孙甫行状与墓志的行文对比研究

【摘要】对比欧阳修《孙公墓志铭》与曾巩《孙公行状》两篇文章，欧公的行文章法更为精妙老练，与传主的交往丰富了叙事细节，流露出作者的私人情感。而在墓志的写作上，欧阳修在韩愈引入史传笔法的基础上确立了“实录”的原则，作为其学生的曾巩则承继了老师“实录”的史学意识和写作原则，发扬了其墓志写作风格，提升了后世墓志的写作质量与作为史料的墓志的真实性、可信度。【关键词】孙甫；欧阳修；曾巩；行文章法；史学意识
文学研究 | 纪昀试律诗法探析

文学研究 | 纪昀试律诗法探析

【摘要】纪昀是清代试律诗学大家，相继有《唐人试律说》《庚辰集》《我法集》诸作为初学者指点诗法门径。他总结了试律诗的写作步骤，以辨体为先，依序而下，审题、命意、布格、琢句、炼气炼神，每一层次都有基本法度可依。本文拟从此处入手，将其试律诗法进一步归纳为：诗题为核的辨体审题法，整体为重的命意布格法，增色为意的琢句炼字法，赋活为妙的炼气炼神法。【关键词】纪昀；试律；诗法【中图分类号】I207
文学集萃 | 先秦儒家思想中的自省意识研究

文学集萃 | 先秦儒家思想中的自省意识研究

【摘要】中国古代伦理中的“自省”，核心是通过向内审视，对照道德准则来检查自身言行，修正偏差，最终实现“修身”目标，进而推及齐家、治国、平天下，是联结个人道德与社会伦理的重要纽带。中国伦理思想中“自省”是重要的道德修养方法，被诸多学派所强调，尤其以儒家为核心，成为个人修身、达至道德完善的关键途径，影响深远。【关键词】先秦思想；自省意识；德行【中图分类号】B222 【文献标识
文学集萃 | 《老子》人生哲学及其价值研究

文学集萃 | 《老子》人生哲学及其价值研究

【摘要】《老子》人生哲学以“道”为本源和逻辑起点，构建起了包括“自然”“无为”“柔弱”“知足”等核心范畴的完整思想体系，体现了深刻的辩证性、鲜明的实践性和宏远的超越性。《老子》人生哲学在破解精神困境、重构生命意义方面提供了方法。本文从《老子》人生哲学的核心内容、思想特点、意义展开研究，挖掘中华优秀传统文化和现代社会的内在契合点。【关键词】《老子》；人生哲学；意义【中图分类号】B223
文学集萃 | 柯布建设性后现代生态文明思想的理论渊源与科学内涵

文学集萃 | 柯布建设性后现代生态文明思想的理论渊源与科学内涵

【摘要】当前全球处于生态治理需求迫切的关键阶段，资源约束趋紧、环境问题交织的挑战持续凸显，面对如此困境，小约翰·柯布创造性地提出内涵丰富的柯布建设性后现代生态文明思想。其思想并非凭空产生，而有其深远的理论渊源，怀特海过程哲学是理论根基，西方生态思潮是现实条件，东方传统智慧是文化滋养。其内涵丰富：基于多元理论基础，围绕破解现代工业文明生态困境、重构人与自然共生关系，创新性提出集共同体经济、生态经济、
文学集萃 | 从《荆楚岁时记》看魏晋南北朝岁时文化的转型与特质

文学集萃 | 从《荆楚岁时记》看魏晋南北朝岁时文化的转型与特质

【摘要】《荆楚岁时记》作为中国现存最早的系统性岁时节令专著，是探究魏晋南北朝社会文化的经典文本。本文旨在超越单纯的民俗志描述，将其置于政权更迭、民族融合与思想激荡的宏大历史背景下，系统剖析该文献作为“文化文本”所承载的深刻时代意蕴。《荆楚岁时记》不仅标志了岁时书写从官方“月令”范式向民间的“民族志”范式的根本性转变，更生动揭示了魏晋南北朝岁时文化在人文性、家族性、融合性与实用性等方面的核心特质。研
文学集萃 | 从“原罪”到“无辜”

文学集萃 | 从“原罪”到“无辜”

【摘要】本文立足于尼采的谱系学，考察从基督教“原罪”到尼采“无辜”的转折。尼采指出，道德价值并非先验客观，而应从道德主体来考察。他批判以基督教为代表的奴隶道德及其柏拉图主义源流，认为其通过内疚、同情与负罪否定了生命本能，导致生命的颓废。而在对赫拉克利特生成哲学与狄奥尼索斯精神的再阐释中，提出一种去道德的生命观：生成本身如同游戏，不背负罪责，亦不诉诸救赎；力与意志的每一表现形式皆具内在的正当性。由此
文学集萃 | “僭越”抑或“从权”

文学集萃 | “僭越”抑或“从权”

【摘要】北宋末年的靖康变局中，宰相张邦昌在金人胁迫下称帝，建立伪楚政权。一个月后，又宣布退位于康王赵构，从而为南宋的建立铺平了道路。张邦昌在靖康变局的政治选择受到广泛争论，或认为其为臣不忠，属“僭越”之举；或以其保全京城、拥戴康王有功，对其予以一定的谅解，认为称帝乃“从权”之计。这一争论不但贯穿于朝廷对张邦昌的处置过程之中，在张邦昌死后似乎仍然余波未平，甚至在民间志怪小说中也有回响。考察这一事件，
文学集萃 | 简牍所见天水地区行政建制变化与民族问题

文学集萃 | 简牍所见天水地区行政建制变化与民族问题

【摘要】本文以秦汉天水地区为研究对象，探讨边疆治理与民族交融的互动机制。天水位处西北边陲，秦汉时形成汉、戎、羌、氐、匈奴屠各部混居的格局。中原王朝为巩固统治，设道、属国等特殊建制，推行“因俗而治”，既强化了少数民族管理，促进民族交融，也推动治理方式从特殊化向常规化转型。这种互动维护了边疆稳定，有利于推动中华文明多元一体格局的形成。【关键词】天水；行政建制；民族问题【中图分类号】K928
文学集萃 | 消费社会里的“虚假需求”：对马尔库塞需求理论的解读

文学集萃 | 消费社会里的“虚假需求”：对马尔库塞需求理论的解读

【摘要】“虚假需求”是赫伯特·马尔库塞的批判理论中的概念之一，揭示出发达工业社会借助技术理性和文化工业系统性地操控个体需求。本文重新审视马尔库塞的需求理论，分析消费社会中虚假需求的生成机制以及其意识形态功能。当前资本主义消费主义文化下虚假需求不但体现为对商品的盲目追逐，而且反映在社交媒体、算法推荐这些新技术形态对主体性的深度塑造，探讨虚假需求理论对于理解当前消费异化、环境危机和技术统治有重要的启示
文学集萃 | 亨普尔确证悖论发展研究

文学集萃 | 亨普尔确证悖论发展研究

【摘要】卡尔·亨普尔提出的确证悖论揭示了归纳推理中证据支持普遍命题时的逻辑问题，引发了关于科学证据和假设关系的广泛讨论，亨普尔及贝叶斯主义等对于确证悖论提出的不同的解悖方案为应对悖论提供了不同的视角和工具。确证悖论揭示了在归纳推理中证据支持普遍命题时的逻辑难题，对传统的归纳逻辑的根基提出了挑战。作为现代归纳逻辑和科学哲学的标志性问题，确证悖论持续检验新理论的解释力和自洽性，已成为悖论和确证领域理论
文艺观察 | 文化符号与民族记忆：纪录片《巴人之谜》的叙事逻辑研究

文艺观察 | 文化符号与民族记忆：纪录片《巴人之谜》的叙事逻辑研究

【摘要】纪录片《巴人之谜》以其深厚的文化底蕴与创新的叙事手法，为古代巴族文明的重构与再现提供了典范性的媒介文本。该片通过一套层次分明的叙事逻辑，成功地实现了从历史考据到记忆重构的转向。具体而言，这一逻辑体现为三个核心层面：在表层结构上，纪录片采用悬疑叙事框架，以设谜、探谜、解谜为驱动，激发观众探索欲望；在中层结构上，纪录片进行符号解码，系统性地对“柳叶剑”“白虎”“船棺”等核心文化符号进行意义阐释
文艺观察 | 从边缘向中心：《还有明天》中女性主体空间的突围与重构

文艺观察 | 从边缘向中心：《还有明天》中女性主体空间的突围与重构

【摘要】2024年，由意大利演员宝拉·柯特莱西自导自编自演的电影《还有明天》斩获意大利电影记者协会奖的最佳年度电影奖。在这部讲述女性抗争的影片中，“空间”不单单是对单个位置和场所的简单阐释，更以一种隐性的方式展现出性别与空间的内在联系。本文从家庭空间、公共空间与精神空间三个维度展开分析。家庭空间是女性日常生活的基础场域，最能体现传统性别权力结构对女性的束缚；公共空间则是女性突破家庭限制、与外界接触
文艺观察 | 英国影视作品中的地域文化呈现与跨文化传播研究

文艺观察 | 英国影视作品中的地域文化呈现与跨文化传播研究

【摘要】英国影视作品凭借深厚的文化底蕴和精良制作，在全球广泛传播。《哈利·波特》系列电影与《神探夏洛克》电视剧作为英国影视文化的代表，通过语言、建筑、节庆、社会礼仪等多维度展现了英国地域文化的独特魅力。这两部作品不仅在叙事内容上体现了传统与现代的结合，也在全球化语境中实现了文化符号的跨文化传播。《哈利·波特》以魔法世界为载体，将英国的教育传统与民族精神融入幻想叙事，构建了充满象征意义的文化空间；《
文艺观察 | 短视频视域下江苏乡村形象呈现研究

文艺观察 | 短视频视域下江苏乡村形象呈现研究

【摘要】在乡村振兴战略深入推进与短视频技术蓬勃发展的背景下，短视频成为乡村文化传播与形象塑造的重要载体。然而，当前关于江苏乡村的短视频存在真实性偏差、叙事深度不足、区域特色模糊、农民主体缺失等问题。针对这些现状，本文从内容创新、主体重构、渠道适配三个方面提出优化策略，为短视频精准赋能江苏乡村振兴提供可行路径，推动江苏乡村风貌与文化魅力的新呈现。【关键词】乡村振兴；短视频；江苏乡村形象；传播策略
文艺观察 | 文化维度理论下中美文化差异分析

文艺观察 | 文化维度理论下中美文化差异分析

【摘要】在全球化进程日益深化的背景下，跨文化交流已经逐渐成为国际社会互动的常态，而由此引发的文化冲突与误解也愈发凸显。霍夫斯泰德文化维度理论以六个维度为核心，为跨文化研究及文化差异对比分析提供了相应的理论基础。本文基于霍夫斯泰德文化维度理论，以中美文化为主要研究对象，结合电影《别告诉她》的情节，分析了中美文化在核心维度上的差异表现及成因，并提出相应的跨文化适应策略，为有效化解文化冲突提供理论参考。
文艺观察 | 数字化语境下大禹治水神话的跨媒介叙事重构

文艺观察 | 数字化语境下大禹治水神话的跨媒介叙事重构

【摘要】在数字化语境下，传统文化的传承方式正经历从静态保护到活态再生的深刻转型。神话凝聚着古老文明的智慧与原型叙事，为跨媒介叙事提供了深厚土壤与灵感源泉。本文通过提取大禹治水神话的文化基因，构建基因谱系并识别其中的核心基因和可变基因，为神话跨媒介叙事创新提供基石。依托顶层设计、模态创新、生态构建三条核心路径，推动大禹神话IP从单一文本形态成长为具有生命力的文化生命体，既为中国神话跨媒介叙事体系的建
文化传播 | 符号学视角下《聊斋志异》英译中的民俗符号重构研究

文化传播 | 符号学视角下《聊斋志异》英译中的民俗符号重构研究

【摘要】符号学理论为探讨民俗符号的跨文化重构研究提供了科学的分析框架。《聊斋志异》作为中国传统民俗文化的典型代表，其英译过程涉及大量民俗符号多维度转化，如形式转换、意义传递以及功能实现等。通过对皮尔斯符号学三元关系的深入分析，可揭示民俗符号重构遵循特定的符号学机制，译者处理这些符号时采用形式移植、意义转换以及功能重塑等转化策略，进而形成各有特色的民俗符号转化模式。民俗符号重构的成功与否直接关乎中华
文化传播 | 译者行为批评视域下影视字幕文化负载词英译分析

文化传播 | 译者行为批评视域下影视字幕文化负载词英译分析

【摘要】本文采用例证分析法，以译者行为批评为理论基础，对电影《哪吒之魔童降世》的字幕翻译中的文化负载词进行分析。电影《哪吒之魔童降世》中包含着丰富的文化负载词，研究其文化负载词的翻译对于拉近与国际读者的文化距离、促进中华文化走出去具有重要意义。文章利用“求真-务实”连续统评价模式，对该电影中出现频率较多的文化负载词类型进行举例分析。研究发现，译者在对影片中的文化负载词进行翻译时发挥了译者的主观能动
文化传播 | 目的论视角下茶名英译研究

文化传播 | 目的论视角下茶名英译研究

【摘要】全球化的深入发展为中华优秀文化的国际传播提供了广阔的舞台，茶起源于中国，是中华文化的重要符号之一，其对外传播具有代表性。本文以《中英双语茶知识100问》中的茶名及其英译为研究文本，分析其英译特点和不足之处，并结合翻译目的论提出熟练运用释义法、套译法和注释法三个策略，以推动中国茶文化对外有效传播。【关键词】茶名；中国茶文化；目的论；文化传播【中图分类号】H315 【
文化传播 | 从礼貌原则视角探究英剧《神探夏洛克》的字幕翻译

文化传播 | 从礼貌原则视角探究英剧《神探夏洛克》的字幕翻译

【摘要】《神探夏洛克》作为一部改编自阿瑟·柯南·道尔经典侦探小说的英剧，以其独特的叙事风格和鲜明的人物形象受到全球观众的喜爱。剧中人物对话频繁涉及对礼貌原则的违背，这些对话不仅推动了剧情发展，还塑造了人物性格。本文以利奇礼貌原则的六大准则为理论框架，选取剧中典型对话为语料，分析人物对话对礼貌原则的违背表现，并探讨语用分析对翻译实践的启示。【关键词】礼貌原则；《神探夏洛克》；影视字幕翻译【中
文化综合 | 中国文化IP开发的破局与进阶研究

文化综合 | 中国文化IP开发的破局与进阶研究

【摘要】在全球化背景下，文化IP已经成为提升一个国家软实力的重要载体，在文化传播与提高经济效益方面也起到愈发显著的作用。近几年来，中国在开发文化IP方面取得了一些成绩，但在内容原创性、品牌化建设、生态系统搭建以及版权保护方面还存在一定的不足。研究借鉴了日本、韩国、美国及欧洲文化IP发展经验，建议原创为基、品牌引领、生态闭环、法律护航，以此促进中国文化IP的破局与进阶。【关键词】文化IP；原创；
文化综合 | 数智赋能视角下壮锦技艺保护与发展路径探究

文化综合 | 数智赋能视角下壮锦技艺保护与发展路径探究

【摘要】壮锦作为广西地区特有的一种传统织锦工艺品，蕴含着独特的历史和文化价值。面对全球生产力的深刻变革以及数智工具的大规模冲击，这门古老的非遗技艺正面临传承断层、叙事语境变迁、文化认同弱化等严峻挑战。基于数智赋能视角，可以通过构建数字档案与云端传习体系、借助智能工具创新产品设计与生产模式、重塑文化叙事语境等措施来实现壮锦技艺的保护与发展。【关键词】壮锦；中华民族共同体；保护发展【中图分类号
文化综合 | 网络热词“小孩哥”研究

文化综合 | 网络热词“小孩哥”研究

【摘要】本文围绕网络热词“小孩哥”展开研究，首先从构词法和造词法的角度分别对“小孩哥”这一网络热词的内部结构进行分析；其次，对“小孩哥”的语义进行分析，尤其是从色彩义的角度剖析；再次，从使用场合和使用目的两个方面对“小孩哥”进行语用分析；最后，从内因和外因两个角度探究“小孩哥”的流行原因。内因围绕模因论、词义的理据性、现代汉语的缺位展开分析，外因围绕语言与社会的共变关系及语言使用者的心理因素展开论
文化综合 | 社会语言学视角下的黎城县村落名研究

文化综合 | 社会语言学视角下的黎城县村落名研究

【摘要】社会语言学隶属于语言学的一个重要分支，以细致的语言材料为研究对象，在语言与社会之间找到彼此之间的互动关系。本文从社会语言学出发，以山西省黎城县173个村落名称作为研究材料，从语音、语义两个方面来分析其组合特征与命名规律，解析其所包含的文化内涵，以期助力家乡文化建设。【关键词】社会语言学；黎城县；村落名；命名规律；文化内涵【中图分类号】H11 【文献标识码】A
文化综合 | 汉语疑问条件句和条件疑问句的对比

文化综合 | 汉语疑问条件句和条件疑问句的对比

【摘要】汉语“疑问”与“条件”结构组合可形成“疑问条件句”和“条件疑问句”两类句式。本文从语义、句法、语用、韵律四个维度对这两类句式进行系统的描写并对比。疑问条件句中的wh表达式不能被焦点化，最高句法投射为陈述语力，主要是用来传递信息，不需要回答，条件前件是陈述的一部分，属于降调语调；条件疑问句中的wh表达式能被焦点化，最高句法投射为疑问语力，主要是用来寻求信息，需要回答，前件是用来提供疑问背景的
文化综合 | 皮尔斯符号学视阈下故宫文创的传统文化符号现代转译研究

文化综合 | 皮尔斯符号学视阈下故宫文创的传统文化符号现代转译研究

【摘要】本文以皮尔斯符号学“三分法”为理论框架，以故宫文创中三类典型产品作为研究案例，在锚定其在原生语境中的意义基础上进一步分析在现代文创产品中的转译机制。研究揭示了故宫文创转化传统文化的符号路径，象征符从权力话语走向日常对话，指索符由礼仪程式转为生活美学，像似符则从形态模仿升华为情感共鸣。本研究既拓展了符号学在文创领域的应用，也为传统文化的“双创”发展提供了理论支撑。【关键词】皮尔斯；传统文
文化综合 | 文化自信视域下古典诗词资源赋能爱国主义教育研究

文化综合 | 文化自信视域下古典诗词资源赋能爱国主义教育研究

【摘要】本文聚焦于古典诗词文化资源，探讨其赋能爱国主义教育的理论逻辑、价值意蕴与实践路径。情感共鸣、文化认同、价值引领三个递进的维度，系统阐释了古典诗词赋能的多重价值意蕴。构建了课程-文化-实践“三位一体”的赋能模式，为在文化自信视域下有效利用古典诗词资源创新爱国主义教育模式，培养兼具文化底气与担当精神的时代新人，提供理论支撑与实践参考。【关键词】文化自信；古典诗词；爱国主义；价值意蕴【中
文化综合 | 汉语新兴颜色词的构词机制与文化动因

文化综合 | 汉语新兴颜色词的构词机制与文化动因

【摘要】汉语新兴颜色词是伴随着社交媒体发展而产生的汉语词汇创新现象。研究汉语新兴颜色词可以明晰网络语境下汉语词汇的创新规律，理解其文化内涵与语用价值，助力语言规范与文化传播。本文以2025年小红书流行色为语料，从构词方式、语义建构和语用功能等维度展开分析，探究其生成机制与社会文化动因，指出其存在的问题并提出建议，丰富汉语词汇学研究。【关键词】新兴颜色词；构词分析；认知机制；社会文化动因【中
文化综合 | 文化自信背景下陕西非遗传承与传播对策

文化综合 | 文化自信背景下陕西非遗传承与传播对策

【摘要】陕西省非物质文化遗产资源丰富，在国家大力倡导文化自信的时代背景下，传承与传播陕西非物质文化遗产在我国文化建设中具有重要意义。本文基于陕西省非物质文化遗产传承与传播面临的现实困境进行剖析，从政策保障体系完善、多元协同的传承人培养模式、传播体系优化以及强化数字技术应用几个维度提出陕西非物质文化遗产传承与传播对策。【关键词】文化自信；陕西；非物质文化遗产；传承与传播；对策【中图分类号】G
文化综合 | 广西“壮族三月三”非遗文化的活态传承现实困境与优化路径

文化综合 | 广西“壮族三月三”非遗文化的活态传承现实困境与优化路径

【摘要】非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分，承载着丰富的传统智慧。广西“壮族三月三”以山水为舞台、生活为秀场，近年来取得良好的传播和社会经济效益。本文研究其非遗传承的特点、活态传承的困境及改善途径。经由文献研究、实地观察和案例剖析得知，该节庆非遗传承遭遇着传承主体断层、内涵表层化、场域萎缩等困境，文章提出从激活传承主体、挖掘文化内涵、再造传承场域、创新传播机制等方面系统构建活态传承路径，给同类

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文学评论 | 颂战？讽战？

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文学评论 | 探究《小妇人》中所展现的生活哲学与女性之美

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文学评论 | “非人”何以成人：《弗兰肯斯坦》与AI技术中人性界限的研究

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文学评论 | 叙事载体与灵性映照

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文学评论 | 《轨道》中的世界主义与共同体建构

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文学评论 | 空间与权力：论《素食者》中的金英惠形象

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文学评论 | 特雷弗·诺亚《天生有罪》中修辞手法的文体学分析

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文学评论 | 自我投射、女性中心与历史祛魅

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文学研究 | 数智时代网络文学的审美形态

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文学研究 | 唐代《折杨柳》与《杨柳枝》关系新探

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文学研究 | 付秀莹新世纪乡村小说中传统话语与改革话语的冲突、融合

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文学研究 | 博尔赫斯诗歌中的时间叙事

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文学研究 | “实录”的写作：孙甫行状与墓志的行文对比研究

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文学研究 | 纪昀试律诗法探析

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文学集萃 | 柯布建设性后现代生态文明思想的理论渊源与科学内涵

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文学集萃 | 从《荆楚岁时记》看魏晋南北朝岁时文化的转型与特质

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文学集萃 | 从“原罪”到“无辜”

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文学集萃 | “僭越”抑或“从权”

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文学集萃 | 消费社会里的“虚假需求”：对马尔库塞需求理论的解读

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文学集萃 | 亨普尔确证悖论发展研究

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文艺观察 | 文化符号与民族记忆：纪录片《巴人之谜》的叙事逻辑研究

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文艺观察 | 英国影视作品中的地域文化呈现与跨文化传播研究

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