其安易持[1],其未兆易谋[2];其脆易泮[3],其微易散[4]。为之于未有[5],治之于未乱。
合抱之木,生于毫末[6];九层之台,起于累土[7];千里之行,始于足下。
民之从事,常于几成[8]而(试读)...