摘要:萨莉·鲁尼的《正常人》讲述了康奈尔与玛丽安在青春成长中的反复情感拉扯,其中外部社会结构与内在心理机制共同塑造了两者难以言说的现代情感困境。因此,该文基于文本细读,深入分析鲁尼如何通过时间、语体和空间三维度构成的低语叙事机制,将个体在权力、表达和联结层面的情感失衡结构化地显现。该文旨在揭示:鲁尼采用叙事策略与情感主题的高度同构,将个体在权力、表达和亲密关系层面的情感失衡,结构化地呈现在叙事形式中。最终结论指出,这种“低语叙事”策略不仅精准复现了当代个体在自我认同中的迷茫,也深刻映射了亲密关系中的结构性困境,证明千禧一代的情感挣扎并非单纯的个体性格问题,而是外部社会结构与内在心理机制共同作用的结果,为理解当代青年情感状态提供了独特的文本样本与理论视角。
摘要:全球化与科技浪潮下,人类中心主义遭遇挑战,“后人类”语境逐渐形成。中国作为后发现代化国家,其科幻文学天然承载着对“现代性”的渴望与反思。中国科幻文学在从科普工具向成熟文学类型的演进中,始终徘徊于对技术的乌托邦想象与反乌托邦预警之间。该文通过梳理人文传统与科技理性的中国语境,对张力本身进行解构。通过叙事形式的实验性变革,论证中国科幻作家并非简单地拥抱或拒斥技术,而是通过文学这一媒介,在科技理性主导的线性发展逻辑与人文主义传统的人本关怀之间,进行着一场深刻的辩证对话。这种张力不仅是其美学创新的源泉,更是其回应中国独特现代性焦虑的核心方式。
摘要:该文在生成语法框架下研究了由“给"组成的连谓结构的句法表征和语义解读。根据句法语义特点,这种结构可以分为四类: VO+ 给(V为给予类动词) 给 +0 给 +VO、VO+ 给(V为非给予类动词)。前三类结构中的“给”为介词,其中前两种结构中的“给”为介引核心论元的非谓词性介词,“给 +VO? ”中的“给”为充当附加语的谓词性介词;最后一类结构中的“给”为动词,充当其前动词结构的补语。从“给"的词类性质出发,可对这些结构的句法机制做出合理的描写,并正确解读语义信息。同时,这些结构在是否要求动词包含给予意义的特征上呈现出了有趣的分布,这可根据“给"的属性及相应的句法结构通过生成语法的题元准则进行解释。
摘要:董子文化中道德伦理类文化负载词是董子思想的语义载体,也是跨文化交际中董子文化海外传播的关键节点。该文以《春秋繁露》为语料,从跨文化交际视角出发,梳理了董子文化中道德伦理类文化负载词的文化内涵,总结了“抽象性与哲学性”"引经据典与文化特指性”“对仗与韵律性”三大语言特征,并提出了音译加注、直译阐释、意译重构、文化背景补充四条具体策略。通过异化保留董子文化的独特性,避免文化趋同导致的内涵丢失;通过归化降低英语读者的理解门槛,避免文化隔阂导致的传播失效。通过恰当准确翻译最终实现文化传递与读者接受的平衡。
摘要:雷州歌,作为独具特色的地域音乐文化之一,凭借其独特的口头创作与传播方式,广泛流传于广东省西部的雷州半岛,历经百年仍经久不息。其歌词不仅生动描绘雷州半岛的旖旎自然风光,更深刻记录了雷州半岛独具特色的地域文化,具有强大的文化传承参考价值。该文立足于生态语言学视域下的生态话语分析框架,以雷州歌的歌词语篇为研究对象,深入剖析雷州歌歌词语篇中所蕴含的文化底蕴与承载的生态理念。通过对雷州歌传承文化和生态理念的传播途径进行进一步研究与分析,继而梳理出其“以歌载道、以歌传情"的传承路径,为保护和传承相关地域文化提供新的视角与思路。
摘要:以中华思想文化术语为核心,深入推进跨文化翻译实践,既是构建中国话语体系的有效方式,同时也是促进文化互鉴的必要路径。接受理论指导下,俄英翻译并非简单的文本转换,更重要的是准确把握目标语读者的期待视野与审美接受,以此为依据,对原文本进行创造性重构。该文首先分析影响接受效果的主要因素,其次从哲学概念的读者化重构、句法结构的认知化调试、文学风格的审美化再现、历史视域的融合性阐释四个方面入手,深入探究接受理论视角下的俄英翻译策略对比,以及优化翻译效果的策略建议,以期为进一步提升中华文化对外传播的广度与深度提供理论依据。
摘要:该文以瑞典环保少女格蕾塔·桑伯格的气候演讲为研究对象,基于和谐话语分析(HDA)与评价理论框架,探讨西方激进生态话语在中国语境中的适用性问题。研究以其在联合国气候行动峰会上的演讲为语料,从态度、介入和级差三个维度系统分析其话语特征。研究发现,该演讲运用情感极化、道德绝对化等策略,强调对抗与谴责,与中国倡导的“天人合一”"系统治理"“循序渐进”的生态理念存在显著差异。该研究从话语层面揭示了不同生态观背后的文化冲突与意识形态张力,为理解中西生态治理话语差异提供了理论参考,也拓展了和谐话语分析在跨文化语境中的应用价值。
摘要:吉尔吉斯语作为阿尔泰语系的典型黏着语,构形附加成分以后缀为核心载体,通过严格遵循语音和谐律与形态变化规则,承担着构建语法范畴、完善语义表达的核心功能。该文聚焦吉尔吉斯语构形附加成分展开系统研究:首先概述吉尔吉斯语构形附加成分的定义、在语言学中的地位及基本类型;接着分析其功能,涵盖语法功能如时态、体态、语气表达,以及词汇意义变化,包括动词、名词、形容词及副词通过构形附加成分产生的意义变化;随后通过日常生活用语和文学作品中的实例,展示其实际应用及常见错误纠正;在教学策略方面,探讨传统教学模式与新兴教学工具技术,并针对学习者常见问题提出解决方案;最后指出当前研究存在的空白点,并预测未来可能取得的突破,对深化该主题研究提出建议。
摘要:随着互联网时代的到来,网络热梗成为网络文化的重要组成部分,在深受青年喜爱的同时,也在无形中影响着青年的思想及行为。当前网络热梗的“泛娱乐化”“梗化"表达,虽在一定程度上促进了阅读传播,但可能限制思想认知的深度,还存在“玩梗”与制“暴”止“暴”现象并行等复杂影响。该文在分析其影响因素的基础上对其进行主体、介体、环体等多维思考,并呼吁政府和媒介平台协同合作,打造风清气正的网络空间;青年自身要注重发展需求,携社会之力夯实发展基石;有效发挥家校协同共育效能,充分发挥思政教育引领作用。基于以上措施,营造良好的网络文化环境,助推青年健康发展。
摘要:六堡茶是中国黑茶的佼佼者,生产始于明代,发展于清代,其制茶技艺是对明代中期以来黑茶技艺的传承。六堡茶制茶技艺的独特性、岭南与南洋“茶船古道”的文化性让六堡茶及其制茶技艺在海内外闻名遐迩。随着新媒体的发展,借助新媒体对广西六堡茶技艺进行外宣,可以有效促进广西海外积极形象建构及中国国际地位的提升。纵观广西六堡茶制作技艺的外宣翻译研究,以多模态话语分析视角进行解构的研究极少,故该研究以多模态话语分析理论为依托,剖析具体案例中译文语言模态语义缺失的具体体现,并从多模态图像模态的叙事再现、互动意义中的距离及构图意义中的情态来探寻其是如何补充和完善文字模态缺失的语义信息,以对六堡茶制作技艺实现有效外宣。
摘要:近年来,随着短视频对日常信息的解构,动画的叙事方式产生了两方面的改变:其一,短视频时长要求动画叙事趋向精练简短;其二,叙事中信息向多种组合形式发展。传统动画中的单一叙事方式已经无法满足当代观众对信息获取的多样化和即时性要求。该文考察短视频平台中动画作品叙事方式,聚焦碎片化叙事特点,结合具体案例,探讨其对动画创作更迭的启发。该文认为:需要将短视频信息缺口的特点融入动画中提高吸引力;把完整的叙事拆解为最小可识别的符号,以提高动画信息传播效率;按照短视频组合方式来拼接动画叙事,弱化叙事逻辑链条。
摘要:练子宁《金川玉屑集》在明清传刻过程中因后人增补编修和刻印讹误等原因出现多种异文,原貌多所损失。明正德年间刊刻的《金川玉屑集》六卷本时代最早、刊刻精良,是现存最接近原貌的版本,故选为校勘底本。在此基础上,参校嘉靖《练榜眼集》、万历《练公文集》、康熙刻《练中丞金川集》及清《四库全书》本《练中丞集》等不同系统传本,逐字对校,归纳异文可分为五类:化文、脱文、衍文、倒文、错乱文,并逐一考辨。校勘结果纠正了各传本中的多处讹误异文,发现这些异文多由刻工形近误刻、传抄脱漏或后人增补导致。该文在一定程度恢复了原书文本,凸显早期善本在古籍校勘中的关键价值。
摘要:宗谱是古代中国宗族组织发展的物质文化遗存,记录了官方文献少有涉及的人物与事迹,是维系金华宗族存续的基础,也是研究基层社会变迁的重要文献。金华宗族历经宋元明清的发展,形成了较为完备的宗谱编修体系。宗谱以序文和纪文记载迁徙、修谱、建祠等宗族大事,以行状和墓志记录族中名人事迹,以世系图表登记族人姓名和生卒年月,并收录族人文章诗词、祠产、像赞等内容。宗谱与宗族一同延续至今,对基层社会仍产生着正向影响。该文通过论述宋元明清时期宗谱编修历程、宗谱编修内容和当代宗谱编修活动,探讨宗族对金华基层社会的塑造和功用。
摘要:该文通过词典调研的方式追溯了日汉语文词典从起步、兴起、繁荣,再到几近停滞的百年发展轨迹。研究表明,日汉语文词典发轫于1931年发行的《标准日华辞典》。在随后的近百年间,日汉语文词典经历了“起步萌芽"(1900—1949年)、“初步发展"(1950—1979年)、“深化繁荣"(1980—1999年)和“挑战转型"(2000—2025年)四个发展阶段。从这近百年的发展轨迹来看,日汉语文词典的纸质词典编纂出版已逐步在向数字融媒辞书转型。在未来,日汉辞书语言数据将通过内链融合和外链融通,在各类终端应用上为用户带来更为泛在化、无形化的知识服务。
摘要:互联网的飞速发展,给中华优秀传统文化的传播与传承带来机遇和挑战,芦笙踩堂文化便是其中之一。目前,芦笙踩堂文化面临着传承人老龄化、曲目和舞蹈形式单一等挑战,出现了传承文化的断层及发展瓶颈。为解决相应问题,该文通过分析芦笙踩堂文化传承困境,充分利用现代化技术,提出芦笙踩堂文化传承的路径,致力于传承和保护芦笙踩堂文化。在舞蹈、音乐及服装等方面对芦笙踩堂文化进行创新,推动芦笙踩堂文化的现代化发展;利用芦笙踩堂文化特点打造旅游开发项目,构建和谐有序的乡村社会生态,带动周围乡镇的经济发展,为乡村振兴战略的实施贡献力量。
摘要:在中国浩瀚的传统艺术海洋中,二人转如同一颗璀璨的明珠,以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴,熠熠生辉。二人转这一源自东北民间的艺术形式,它承载着丰富的地域文化。二人转以其独特的唱腔、幽默诙谐的表演风格及贴近生活的题材选择,深受人民群众的喜爱,深深植根于广大人民群众的心中。二人转作为中国东北地区具有悠久历史和深厚文化底蕴的地方戏曲形式,以其生动活泼的表演风格和丰富多彩的角色形象而闻名。该文旨在深入探讨二人转表演中角色扮演与情感表达的技巧,揭示其在传统文化传承和现代舞台表演中的重要性与影响。
摘要:民俗文化是民间民众的风俗生活文化的统称,是中华优秀传统文化的重要组成部分。新时代,在乡村振兴进程中要充分发挥民俗文化的助力作用,充分认识到:民俗文化能够促进乡村产业转型升级,为乡村经济发展提供绿色动能;弘扬民俗文化有助于增强文化认同,重塑乡村治理共同体,有助于提升乡村振兴整体效能。但在具体赋能过程中也面临着传承主体缺位,资源开发表层化、碎片化等问题,在政策体系和制度机制建设方面也存在结构性矛盾。因此,在民俗文化发展过程中,要加强人才队伍建设、促进民俗文化与乡村振兴深度融合、围绕民俗文化发展完善相应政策机制,提升民俗文化在乡村振兴中的赋能作用。
摘要:该研究旨在探索将地理环境色彩科学应用于非遗刺绣创新的方法论与实践路径,为传统手工艺的当代转化提供新思路。该研究以云南东川红土地为案例,通过实地调查与数字化分析提取其环境色彩谱系;继而,以该色彩数据为核心设计约束,结合梯田形态特征,进行刺绣艺术的创新实践,系统完成从数字草图到实物绣制的全过程。构建了“环境色彩提取—设计转化—刺绣实践”的完整方法体系,并创作出《红土地映象》系列刺绣作品。实践表明,该方法能有效保证作品的地域文化特质与视觉和谐性。将科学色彩数据与刺绣工艺相结合,是一种可行且有效的非遗创新路径,为其他地域性手工艺的现代化发展提供了可供借鉴的实践参考。
摘要:该研究基于和美乡村建设背景,聚焦数字叙事理论视角,以粤北乳源瑶族乡村为例,探讨其非物质文化遗产在当代语境下的设计现状与创新策略。研究指出,尽管乳源在非遗融入地域品牌视觉、IP形象塑造、乡村空间设计及融媒体传播方面取得了显著成绩,但仍存在传播模式单向化、体验层次表层化和叙事主体单一化等问题。对此,该研究提出基于数字叙事的设计策略:通过智能交互装置、导览游戏等构建交互性叙事,实现从被动观看到主动参与的转变;运用虚拟技术打造沉浸式体验,将非遗从符号表征还原至文化情境;借助新媒体推动多元化参与,使受众成为文化叙事的共创者。该研究构建的数字叙事框架,旨在推动粤北瑶族非物质文化遗产从静态展示向动态体验、可参与传播的现代化转型,为民族地区文化赋能乡村发展提供参考。
摘要:该文旨在系统探讨视觉转译过程中传统文化符号的现代化创新路径。研究聚焦于打破传统符号固有的视觉形态,提取其核心设计基因,并运用现代构成的法则对其进行重组与再创造,从而生成既延续传统韵味又符合现代审美的新视觉形象。进一步提出,应注重将传统文化中所蕴含的意蕴与当代社会的热点议题及公众情感关切进行创造性结合,以传统智慧回应现代人的精神焦虑。在实践层面,倡导通过设计具有互动性的体验型文创产品,使用户在亲身参与和动手实践过程中深度沉浸并理解文化内涵,从而有效地实现文化传播从外在的符号被动接受到内在意义主动建构的升华。该研究为传统文化在当代的活态传承与价值转化提供了理论依据和实践参考。
摘要:伴随着文化自信的不断夯实与国潮的兴盛,越来越多富含中华优秀传统文化元素的创造性转化实践不断深入并进入体系化发展阶段。该文以文物大省山西省为例,通过对各个博物馆内丰富文化资源进行二次提炼和转译,试图找到博物馆对传统文化转译及活化的有效路径。从建筑意境和空间叙事、展览叙事的在地表达、文创产品“晋韵”转化、数字技术对文化遗产沉浸式重构等四个方面展开论述,并结合山西省内典型案例,对山西博物馆界如何开展从提取到转译再到创新的行动及实现本土文化资源现代化方面进行分析。未来的博物馆可以从“精神性”入手,注重社区共创,让文化自信赋能民众由“物"到“心”的转变过程,成为展现文化自信、激发文化内生活力最强劲的媒介之一。
摘要:该文聚焦第十五届全国运动会和全国第十二届残疾人运动会暨第九届特殊奥林匹克运动会在广东、香港、澳门三地联合举办的背景,通过深入分析大型体育赛事对冰雪旅游、冰雪运动培训、冰雪装备制造等冰雪文旅产业细分领域的作用机制,指出赛事经济通过媒体传播激活冰雪文旅市场,点燃公众参与热情,推动冰雪培训普及,催生装备需求,促进技术迭代,形成“赛事—消费—产业”良性循环。该文结合粤港澳大湾区资源禀赋与政策环境,探讨如何有效通过体育赛事促进粤港澳大湾区冰雪文旅产业的品牌联动、设施共享、市场融合及文化认同,推动商旅文体深度融合发展,并提出针对性的策略建议。
摘要:工业遗产作为人类社会工业化进程的重要历史见证,是城市记忆和特色文化的重要组成部分,承载着丰富的历史、科技和社会价值。加强对各类工业遗址遗迹的妥善保护与高效利用,深入挖掘并广泛传播这些优秀工业遗产所蕴含的文化精髓,在丰富城市文化内涵、弘扬工业精神、助力现代产业转型升级等方面具有重要意义。枣庄中兴煤矿旧址是鲁南地区最具代表性的工业遗产之一,是枣庄工业化和城市化的历史见证,具有重要的研究价值。该文以枣庄中兴煤矿旧址为研究对象,通过全面梳理旧址中各类遗迹的保存现状,深入分析在保护利用过程中面临的挑战,并提出一系列对策与建议,并努力探索推动工业遗产再生的实践路径。
摘要:江苏师范大学自2021年起开设文化创意产品设计专业硕士学位点,体现了高校在文创教育领域的战略布局。然而,学校在文创产品设计实践中仍存在体系缺失、作品质量偏低、依赖外包、学生审美与创意能力不足等问题。该文基于教育发展背景和实地调研,提出面向高校的文创产品设计体系构建路径。研究从理念塑造、课程优化、实践创新与品牌建设四个维度入手,探索产教融合机制与评价反馈体系的建立,以期推动文创教育与实践的深度联动。研究不仅回应了江苏师范大学文创教育发展的现实需求,也为其他高校文创体系建设提供可借鉴的理论框架与实践策略。
摘要:中华优秀传统文化是中华文明的瑰宝,承载着中华民族深厚的历史底蕴与丰富的思想内涵。在迈向中华民族伟大复兴的历史新征程中,坚定文化自信是不可或缺的精神支柱。新时代,将中华优秀传统文化融入高校教育教学,以培育大学生文化自信,已成为高校一项至关重要的任务。该文以文化自信的培育为视角,深入探讨中华优秀传统文化融入高校教育教学的价值意蕴与实践路径,并提出从振兴民族文化精神、加强教师素养与校园文化建设、拓展文化传播新途径等多维度协同推进,让中华优秀传统文化真正走进大学生的学习与生活,在潜移默化中增强大学生的文化自信,不仅具有重要的理论意义,也具有较强的实践指导价值。
摘要:儒家文化博大精深,源远流长,是中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴含了丰富的当代应用价值。高校校园墙面文化是校园文化的有机组成部分,是广大师生接触最为广泛、最具活力、最富创意的一种文化,并潜移默化地滋养着师生的灵魂。基于儒家文化的校园墙面文化建设具有深厚的文化底蕴。该文以儒家文化为着力点,探讨其对校园墙面文化建设的影响,进而从思想、内容、形态、管理、过程等层面融入儒家文化,并提出校园墙面文化建设的应然之策,以期为高校校园墙面文化的建设提供有益参考,有效发挥其育人功能。
摘要:红色资源是中国共产党在革命、建设、改革过程中积淀下来的宝贵财富,也是新时代高校思政课教学的重要素材。高职院校作为技术技能型人才培养的核心阵地,将地方红色资源融入思政课教学,对增强学生历史认知、价值认同,以及提升课堂实效性、亲和力具有重要意义。该文选取镇江市红色资源为研究对象,对其进行梳理,通过文献分析、实地调研、访谈等方法,从学生、教学、社会层面分析当前红色资源融入高职院校思政课教学的现实困境,并在此基础上,提出构建校地协同机制、完善教师发展体系、创新教学内容与方法、深化实践育人环节、营造校园红色文化氛围等实践路径,以期为相关思政课教学提供新思路。
摘要:新时代背景下,中华优秀传统文化融入新疆职业院校思想政治教育工作已经是必然选择。该文围绕“何以融入”和“如何融入”两大核心问题,系统探索中华优秀传统文化融入新疆职业院校思想政治教育工作中的实践路径。一方面,在文化资源的筛选与转化方面,注重共同性与特殊性的平衡,选取符合新疆多民族文化特质与职业教育需求的内容,借助中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,使其在课程教学、活动组织与实践环节中生动展现,并与地方文化深度融合,构建可体验的文化教学场景。另一方面,在实践路径层面,通过完善组织机制、加强师资建设、推进校地协作,构建可持续的支持体系,保障课程实施、文化建设和实践活动的长效开展,助推学生全面成长。
摘要:新时代以来,高校中华优秀传统文化教育已成为高等教育研究的重要议题。现有研究重点关注了其时代价值、实践现状与优化路径,在融合多学科理论、实证研究方法、体系构建和特色化探索等方面取得显著进展,但也存在对中华优秀传统文化教育功能定位窄化、创新潜能未充分开发、技术赋能不足、评价单一及忽视学生主体性等不足。未来研究应推动高校中华优秀传统文化教育向“生成性”育人转型,强化以学生为中心的理念,加强跨学科融合与人工智能应用,着力构建创新导向的综合评价体系与协同文化生态,以充分实现中华优秀传统文化在高校立德树人和创新人才培养中的深层价值。
摘要:在文化强国战略与新时代高校思政教育高质量发展的双重背景下,作为中华民族精神命脉,中华优秀传统文化与大学生思政教育进行融合是落实立德树人根本任务的重要举措。当前,高校普遍进行了中华优秀传统文化融入思政教育的实践探索,如举办文化活动、开设专题课程等,但部分实践仍重形式轻内涵,未深挖文化背后的价值理念,或缺乏课程实践的协同联动,难以形成育人合力。该文以广东某高校中文学院为例,系统探讨中华优秀传统文化融入大学生思政教育的实践路径与育人成效,能够为同类高校提供可借鉴、可推广的经验。
摘要:红色文化是高校落实立德树人根本任务的重要载体,新质生产力为红色文化沉浸式传播提供技术与业态支撑,但仍面临技术与价值失衡、传播与育人脱节等现实困境。该文立足新质生产力“技术创新、要素协同"特征,结合高校育人实践,系统剖析该传播模式的核心价值——坚守社会主义办学方向、创新落实立德树人、贯通教育教学全过程,揭示其“技术赋能与价值引领深度融合"的价值本源,并提出需遵循教育规律、传播规律与学生成长规律的三重实现逻辑。在此基础上,从技术赋能(筑牢数字基础)、内容重构(强化价值内核)师资培育(夯实关键力量)、制度保障(健全长效机制)四个维度,构建新质生产力与高校红色文化传播的适配路径,为提升红色文化育人实效性、培养新时代社会主义建设者和接班人提供实践范式。
摘要:由于我国职业本科教育提质扩容以及跨境产业对复合型人才的要求越来越高,职业本科英语专业学生的跨文化交际能力成为他们适应岗位并服务产业的关键因素。该文以职业本科英语专业人才培养定位为出发点,首先提出跨文化交际能力的三维培养目标,然后分析目前该类人才培养过程中所存在的体系脱节、师资缺乏、实践薄弱、评价单一等问题,并针对以上问题提出融合岗课赛证、“双师型 + 跨文化"师资建设、虚实结合实践模块开发及过程性与多主体相结合的评价改革等举措。经过对A职业本科院校两个平行班级一个学期的教学实验后得出,实验班在跨文化基础素养、职业应用能力、发展潜力三方面的提高幅度远大于对照班,且企业的满意度提高了 32% ,表明该文提出的对策能破解培养难题,为职业本科英语专业人才培养提供一种可行的实践方案。
摘要:中国古代蒙学教材历经千年传承与发展,形成了识字写字类、伦理道德与训诫类、知识普及类、语言文学训练类等类别多样且功能互补的文本体系。其“立德树人、夯实根基、形式适配”的核心教育特性,与现代幼儿教育“以行养德”的品德培育理念、全面简化"的知识启蒙原则、“顺应天性”的形式适配逻辑相契合。其现代价值可通过内容改编、教育方法的借鉴、文化元素的转化等方式实现古为今用。古代蒙学教材的创造性利用不仅能够丰富现代幼儿教育资源,优化教育教学方法,更能搭建起传统教育与现代教育融合的桥梁,为培育兼具品德素养、认知能力与文化自信的时代新人提供支撑。
摘要:在文化交流日益频繁的当下,中华优秀传统文化的外译与国际传播,是促进文化交流、展现文化魅力的关键举措。全球化的发展和我国文化自信的增强,使得讲好中国故事成为提高国家文化软实力、推动文明交流互鉴的重要途径之一。“讲好中国故事"以“三维筛选—双轨翻译”为基础,通过新媒体平台与数字化,实现中华优秀传统文化内容的多模态转换与跨文化传播。该文把“讲好中国故事"作为研究依据,在分析中华优秀传统文化外译存在内容碎片化、策略单一化、渠道传统化等问题的基础上,探索中华优秀传统文化外译与国际传播的对策,有助于推进不同文明间对话交流,增进不同文明间的相互理解与认同。
摘要:在全球人口老龄化背景下,临终关怀成为跨文化研究的重要议题。该文以纪录片《生命里》和WeNeed to TalkAbout Death为研究对象,通过比较分析,探讨中西方在临终关怀理念上的文化差异。研究发现:中国倾向于通过隐喻符号含蓄地表达死亡,强调家庭责任与社会义务,注重集体支持与代际传承;西方则更直接面对死亡,强调个体权利与自主表达,关注患者个人意愿与生命质量。尽管表达方式不同,中西方均以实现“善终”为目标,致力于维护临终者的尊严与安宁。该文揭示了中西方文化背景下临终关怀的不同表现形式与深层文化根源,旨在为建设具有中国特色的临终关怀体系提供参考。
摘要:随着新媒体技术的迅速发展与潮流文化兴起,公共图书馆阅读服务面临推广模式转型的机遇与挑战。该文基于“阅读+潮流文化"视角,提出“跨界·共创·场景化"的立体化创新路径,围绕主题策划、用户共创、空间营造、技术赋能及文化转译 5个维度,系统分析公共图书馆如何通过内容创新与技术应用,打造符合青年文化特征的沉浸式阅读服务体系。研究发现,阅读推广融合潮流文化能够有效激发青年用户参与热情,提升阅读体验的趣味与深度,推动公共文化服务从被动供给向主动共创转变。该文为公共图书馆数字化转型和阅读推广提供理论支持与实践路径,具有重要的现实指导意义。
摘要:该文从中国传统文化观视角,对《舌尖上的中国》这部纪录片进行剖析,分析其中所体现的中国传统文化观,同时对饮食类纪录片继承和发扬中华优秀传统文化的策略提出建议。在《舌尖上的中国》这部纪录片中,一个个具体的人物故事在展示中国饮食文化的同时又诠释了中华优秀传统文化观,如“天人合一"“和羹之美,在于合异"“革故鼎新”的哲学思想,以及“自强不息”的品格。分析《舌尖上的中国》所体现的文化观,可以促进中华优秀传统文化继承和发扬,有效激发中华民族的自豪感与自信心,促进民族的团结,为中华民族伟大复兴提供强大的精神支柱。
摘要:文化与科技融合是破解科普教育基地发展局限、推动其向高质量发展转型的重要路径,对提升科普教育的专业性、吸引力与可持续性具有重要意义。该文以兼具文化与科技属性的白鹿原影视城为研究对象,通过实地调研、案例分析与理论研究相结合的方法,深入剖析文化与科技融合在科普教育基地发展中的具体赋能机制与作用路径。研究围绕影视城的文化与科技融合赋能实践,重点探讨该模式在助力科普教育基地文化资源挖掘、前沿科技应用、受众体验优化、广泛宣传推广及融合生态构建等方面的积极效应与内在逻辑,旨在为科普教育基地突破发展瓶颈、实现高质量发展提供普适性的参考和理论支撑。
摘要:元宇宙概念的出现引发全球新一轮科技与产业变革热潮,如何在元宇宙视域下开展研究已成为我国图情领域学术界广泛关注的热点问题。利用 SPSS和CiteSpace软件,通过回归分析、共现分析、聚类分析等方法,对我国以“元宇宙图书馆”为主题的期刊论文进行可视化分析,以知识网络图谱的方式直观呈现出主题热点的分布特征。我国图情领域需要主动作为,积极探索自身在元宇宙视域下的角色定位和服务创新。一是在元宇宙理论研究的基础上拓展其实践应用场景,丰富社会教育、情报赋能、资源建设等功能;二是建立完善的合作交流机制,不断延伸学科领域研究边界,促进跨界学科成果交流与合作;三是创新元宇宙图书馆建设发展,从技术支持、服务功能、空间建设、信息安全等方面探索元宇宙与图书馆之间的双向赋能。
摘要:[目的]通过对来华留学生中国文化认同相关文献进行可视化分析,探讨该领域近10年的研究现状、热点及发展趋势。[方法]以中国知网收录的相关文献为数据来源,借助CiteSpace可视化软件,对2015—2025年间来华留学生中国文化认同相关研究的年度发文情况、作者与期刊分布及关键词进行分析。[结果]该领域发文阶段性特征显著,整体呈先上升后下降的趋势;学者与研究机构较多,但学者间与研究机构间的合作较为松散;研究热点主要包括来华留学生中国文化认同、文化适应、文化传播等方面;研究趋势从最初的概念定义、影响因素分析到传播媒介分析,最后转向地方文化对来华留学生中国文化认同的影响。[结论]来华留学生中国文化认同在我国已取得丰硕研究成果,但未来还需加强学者、机构间交流合作,扩展研究视角,丰富研究内容。
摘要:陕西文学译介研究为全球文化多样性提供了独特的学术视角与文化成果。该研究基于2003—2023年间“文学陕军"作品译介研究文献,运用CiteSpace文献计量软件,聚焦研究主体和关键词的可视化分析,系统呈现该领域的研究现状、学术热点及演进脉络,进而揭示潜在问题及其成因。研究发现,当前研究存在主体力量薄弱、视角内容单一、学术合作不足等局限,热点多集中于作家作品译介策略与传播效果层面,整体研究深度与广度有待拓展。基于此,该研究提出应从加强基础研究、整合科研力量、构建合作平台、建设翻译人才库及促进翻译实践与研究联动等方面,推动该领域的创新发展,进而提升学术产出质量与对外传播效能,以适应中华文化“走出去”与“一带一路"倡议的战略需求。
摘要:该文基于汕头全市公共图书馆的服务现状,从政策与资金扶持、总分馆制建设、图书馆发展方向、区域文化资源开发与建设、数字服务手段提升、全民阅读品牌培育、古籍保护与开发利用、文旅融合发展、人才队伍建设等九个方面,提出汕头市公共图书馆服务提质升级的路径;旨在为汕头市公共图书馆服务提质升级提供针对性参考,助力汕头市完善公共文化服务体系,提升城市文化软实力。同时,期望为同类型的城市公共图书馆服务的提质升级提供可复制的路径样本。